“清明節，北京地區墓地代掃”“揚州清明代掃，可以代買祭品”……據報道，清明節臨近，各網購、社交平臺上提供有償代掃墓服務的賣家多了起來。傳統風俗逐漸“新潮化”的同時，也要提防其中存在的隨意要價、誠信欠奉等行為和相關詐騙。

“墳前敬上三杯酒，萬語千言付紙錢。” 清明節是一個慎終追遠的日子，為先人掃墓則是一個具有儀式感的核心環節。近年來，由于時間或空間以及疫情影響等，部分逝者親屬不能親自到場祭掃，形形色色的代祭祀“業務”應運而生。

對這類服務，爭議頗大。有人認為祭奠親人只能親力親為，請外人就失去了儀式感和“敬”的意味；有人抨擊花錢雇人祭奠先人違背了清明節的初衷，是在對“孝心”明碼標價。但也有不少人覺得，在人口流動大背景下，尤其又受疫情影響，一些人對掃墓確實心有余而力不足，而代客祭掃滿足了這一人群的現實需求。

爭議一時之間很難蓋棺定論，但傳統風俗逐漸“新潮化”的同時，消費者應警惕其中隨意要價、誠信欠奉等行為，也要提防節日前后易流行的各類詐騙。比如，代祭掃收取一定費用無可厚非，但這種收費不能“獅子大開口”。有的代掃墓者會在現場打開視頻直播——僅這一項操作就加收200元；“代倒酒、代聊天、代號啕大哭”開價高達1000元；有公司推出的“超值燒紙套裝”，從108元至1998元，但實際上祭品價格通常是一二十元。

此外，一些清明期間的“時令性”騙局值得警惕。近期多地警方發布幾項常見詐騙行為。如騙子編造某重名率較高的名字，謊稱其去世并群發信息，有人誤信又不方便求證，便會轉錢“隨份子”。

對各類關于清明節的所謂貼心、超值服務，消費者要多長個心眼，不僅要選擇正規機構，而且要理性消費。心意是第一位的，花錢多少與心意幾何不成正比。

近期，四川省消委會就發布消費提示稱，近年來代客掃墓、代燒紙錢甚至代哭等祭掃服務存在隨意報價卻不去掃墓、通過直播轉切鏡頭欺騙消費者等情形。可見，對于這種“新潮化”，相關部門應加大監管力度，敦促相關商家和服務提供者，回到市場交易和服務的法治軌道上來。