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很多小伙伴想了解三喜的相關知識，今天小編專門整理了三喜的內容介紹，讓我們一起看看吧。

本文目錄一覽：

人生有三喜是指哪三喜

人生有三大喜事：1、金榜題名時，古代考取科舉，現在就是指考上大學；2、洞房花燭夜，所謂結婚；3、他鄉遇故知。

(資料圖)

人生有三大喜事，這個我們在電視劇里面經常會聽到。那么這所謂三喜指的是什么呢？下面來給大家具體的介紹一下。

詳細內容

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人生三大喜事是：金榜題名時，洞房花燭夜，他鄉遇故知。

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金榜題名時：在古代，許多人寒窗苦讀多年，為的就是希望自己前途無量，改變一生命運。所以在科舉考試中金榜題名，是步入仕途獲得官職的唯一正當途徑。所以金榜題名則是人生的第一大喜事。

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洞房花燭夜：意味著兩個人組建了自己的家庭，在古代不僅要求門當戶對，還要求聘禮、嫁妝，結婚之前還要挑選良辰吉日，結婚時還要舉行宴席，宴請親朋好友。人們對此異常重視，便視為人生第二大喜事。

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他鄉遇故知：古代交通極其不便，游子出門在外多年才能回家一次。在他鄉偶遇故知，必然激動不已，如同看到家人一般。所以這對他們來說就是天大的喜事，因此他鄉遇故知也自然被列為人生的第三大喜事。

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人生有三喜出自南宋·洪邁《容齋隨筆·四筆·卷八·得意失意詩》：久旱逢甘雨，他鄉遇故知；洞房花燭夜，金榜題名時。意思是：天旱終于碰到天降甘霖；流浪異地，無意中遇見昔日的知心好友；新婚之夜的喜悅。；參加科舉考試，一舉成功。

佛教的三喜是什么意思

正統佛教沒有三喜。

古時三喜；久旱逢甘雨、金榜題名時、洞房花燭夜。

佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源于印度，而印度事實上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

擴展資料：

佛教的辯證思維

馬克思、恩格斯對宗教（主要是天主教、基督教、伊斯蘭教等）的論述頗多，但專門涉及佛教的甚少，發現的僅有兩處。

一處是恩格斯在《自然辯證法》一書中談到的：“辯證思維——正因為它是以概念自身的性質的研究為前提——只有對于人才是可能的，并且只對于相對高級發展階段上的人（佛教徒和希臘人）才是可能的。”這里，恩格斯明確肯定了佛教徒是“相對高級發展階段上的人”，具有辯證思維。

另一處則是馬克思對于一部佛學專著的關切和評定。1861年5月10日，馬克思在倫敦致信當時在曼徹斯特的恩格斯時提到：“在柏林還訪問了弗里德里希·科本，發現他在柏林還訪問了弗里德里希·科本發現他絲毫沒有改變。

只是發胖了，而且有點‘難看’，我和他在一起單獨喝了兩次酒，對我來說真是一大樂事。他贈送給我兩卷他所著的《佛陀》——一部很重要的著作。”

科本是德國的政論家、歷史學家、史專家，著有《北六神話導論》、《弗里德里希大帝和他的反對者》等著作。

馬克思稱為“很重要的著作”，《佛陀》一書，全名為《佛陀的宗教》，第一卷記述佛陀的生平與闡述南傳佛教的綱要；第二卷闡述西藏的密宗。德國是西方國家中最早洞察佛教教義并明顯贊美佛教的一個國家。

科本《佛陀的宗教》是德國出版的第一部佛學專著。1848年（戊申年）9月1日恩格斯致科本的信中深情的寫到：“馬克思可能已經對您說了我們在那被驅逐出境的不眠之夜，常想起您，我可以肯定的說您是我們在柏林唯一懷念的人。

參考資料來源：百度百科--佛教

古人說人生有三喜？

宋代詩人汪洙寫的《四喜》

久旱逢甘雨 ；他鄉遇故知；洞房花燭夜；金榜題名時。一般人生三喜指的就是后面那三項。

拓展資料：

久旱逢甘雨是一個漢語詞匯，讀音為jiu han feng gan yu,指干旱了很久，忽然遇到一場好雨。形容盼望已久終于如愿的欣喜心情。一般作賓語。

出處

宋·汪洙《喜》：“久旱逢甘雨；他鄉遇故知”。

汪洙，字德溫，鄞縣（今寧波市鄞州區）人。元符三年（1100）進士，官至觀文殿大學士。 [1] 其幼穎異，九歲能詩，號稱汪神童。父，汪元吉，曾任鄞縣縣吏。在王安石任鄞縣縣令時，因看重汪元吉的為人，特把汪元吉推薦給轉運史，叫汪元吉負責明州府的法律方面（司法參軍）的事務。

汪洙詩才橫溢，他先后寫了不少五言絕句詩，都是一些便于孩童記誦的短詩。就有當時的塾師們將汪洙所賦的三十多首五言絕句匯編詮補成集，題為《汪神童詩》。《神童詩》文詞通俗易懂，非常適合兒童記誦，它與《三字經》等同譽為“古今奇書”，成為訓蒙兒童的主要教材，流傳極廣，影響至為深遠。尤其如其中的：“天子重英豪，文章教爾曹。

萬般皆下品，惟有讀書高。”“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”“少小須勤學，文章可立身。”“學向勤中得，螢窗萬卷書。”“學乃身之寶，儒為席上珍。”“遺子黃金寶，何如教一經。”“久旱逢甘雨，他鄉遇知音，洞房花燭夜，金榜題名時。”等等，幾乎家喻戶曉，婦孺皆知，傳誦不息。

汪洙成年之后，淹貫博洽，熟悉經史。然而經多次考試，均未能考中。一直到宋哲宗元符三年（1100）才得以考中進士，任明州府學教授。由于汪洙為人淳正，是一位好教師，隨從他聽課的學生眾多，有一府之望，世人均稱他為“汪先生”。正由于他教授有方，聲聞朝廷，到汪洙去世時，特追贈為“正奉大夫”（正四品）銜，給予了較高的優待。留下的著作有《春秋訓詁》。

以上就是小編對三喜的相關信息分享，希望能對大家有所幫助。