評論員文章

婦好墓的侏儒殉葬

【資料圖】

01

90版《封神榜》以大尺度聞名，也是最被大家熟知的版本。

但其實更接近原著的版本，是梁麗主演的89版《封神榜》。

不過只有5集，因為被禁播了。

（一邊拍攝一邊播放）

因為對于原著極致還原，太過前衛，畫面血腥，簡單粗暴。

89版《封神榜》劇照

但真實的商朝比電視劇恐怖101倍

02

先淺淺見識一下商的刑法：

戮：先羞辱你，再殺了你。

炮烙：銅柱烤肉。

醢（hǎi）：把你做成肉醬。參見伯邑考。

脯（fǔ）：把你做成肉干，和豬肉脯差不多。

墨：臉上刺字，這都算算是特別特別輕的了。

劓（yì）：割你鼻子。

刖（yuè）：挖你膝蓋骨。

宮：男子去勢，女子幽閉。

注：

幽閉，最早見于《尚書·名刑》。

明朝人王兆云在《碣石剩談》中解釋到：“用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶（pìn hù），只能便溺，而人道永廢矣”。

至于是什么器官墜落，有人認為是孕宮，有人認為是產道前壁。

但這兩種脫垂并不能從根本上斷絕性交。

對此，清人吳薌見解獨特：婦女幽道深處有塊小骨叫“羞秘骨”，一旦施加外力使它墜下來，就會像閘門一樣閘封私道，無法性交，從而達到懲處女子的目的。但此說亦并沒有現代解剖學依據。

03

比刑罰更恐怖的地方：

春秋戰國之前，是不公布成文法的。

什么叫不公布成文法？

就是你根本不知道做什么事情是會被嘎成太監，不知道做了什么會成為肉醬、肉干。

奉行的是“刑不可知，則威不可測。”

關于商代刑罰的內容主要源于《尚書》《呂氏春秋》《韓非子》《史記》等。

雖然出土了不少商代文物，但在商代法律和刑罰這一塊，還是缺少足夠的考古依據作為支撐的。

04

人殉和人祭

據《中國奴隸社會的人殉和人祭(上篇)》，殷墟甲骨卜辭對殺人祭祀的記錄，令人震驚：

現存國內甲骨資料中，找到有關人祭的1350多片甲骨中，上面刻有卜問人祭的卜辭，有1990多條。

僅商王武丁時期的人祭卜辟就有673片甲骨，卜辭1006條，祭用9021人，另外有531條未記用人數，其中一次最多用了500個奴仆。

祭祀的名目，僅名字就有211個之多。

他們可以被砍頭 腰斬 活埋 蒸煮......但和上面說的刑法沒關系，他們不配。

05

黃河上游的羌和下游的東夷（商是他們一支）以前是死對頭。

從羌字認識下血腥——

商王武丁在位42年，根據卜辭：每兩天就會用掉一個人用于祭祀，叫做“用羌”。

甲骨文中的“羌”像一個頂著碩大羊角的人。

因為這種認知，殺一個羌和殺一只羊沒有區別，花樣也多的不行。

「伐羌」砍頭梟首

「肔羌」剖腹刮腸

「卯羌」劈成兩半

「戠羌」風干臘肉

「胹羌」鼎烹人頭

06

妲己這個名字最早出現在春秋戰國時期。

《國語·晉語一》：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉，妲己有寵，于是乎與膠鬲比而亡殷。”

妲己是不是《牧誓》里的這個“婦”，已經無從考證，也就沒有明確的指向。

至于妲己頭上的那些罪狀，根據歷史學家顧頡剛先生的考證：

“酒池肉林”，是戰國時《呂氏春秋》加的；

“比干諫而死”，最早出現在《論語》當中；

“將比干破肚挖心和設炮烙”，是《韓非子》的發揮；

“造鹿臺”，出現在西漢劉向的《新序》里：“鹿臺，其大三里，高千尺，臨望云雨。”

商朝一尺等于現在0.1695米。高千尺，至少100米。商朝人有什么本事造一座摩天大樓來？

07

戰國的書里，姜子牙望被描述成了一個破落戶形象，被姬昌這個賢主發現，再拜為丞相。

這在商周時期基本是不可能存在的。

戰國諸子之所以那么編故事，是為了推銷他們所謂的“尚賢”理論。

根據現在對金文的研究，西周每隔一代就會出現一個姜姓王后。

再聯系到周人的老祖母叫姜嫄（周人祖先后稷的母親），姬、姜兩族聯盟或許已經延續了幾百年。

姜子牙望很有可能就是姜姓部族的大首領。

08

商紂王共有70條罪狀。周武王給商紂王安排了6條。其他都是各朝各代陸續加上去的。戰國時期增加了20條罪行；西漢時期又增加了21條罪行；東晉時期再加13條罪行。……——顧頡剛《紂惡七十事的發生次第》

09

原著中通天教主嚴禁門人參與封神，因為：

一、只有死人才能被封神，上封神榜意味著死亡。

二、很多截教門人都修煉了幾千年，本身就是仙人，而在《封神演義》的世界觀中，“仙”的等級比“神”高。

三、一旦被封神就相當于進了體制，從此失去自由。