評論員文章

作者：卞蕓璐(山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院講師)

近期，國劇出海傳來捷報。7月1日起，網(wǎng)絡(luò)劇《長安十二時辰》陸續(xù)上線海外多地，除了日本、新加坡等亞洲國家，更在Viki、Amazon和Youtube以“付費內(nèi)容”形式登陸北美地區(qū)，這是出海國產(chǎn)劇首次進入包月付費區(qū)。國劇開始進入歐美主流市場，國際買家一改觀望心態(tài)，未播先購、同步上線成為合作的優(yōu)選模式。這種變化受到了業(yè)界的高度關(guān)注。

近年來，隨著中國文化影響力不斷擴大和影視行業(yè)國際化水準逐步提升，國劇“出海”已從影視行業(yè)合力攻堅的難題，成為大體量國產(chǎn)劇多元發(fā)行的“必選項”。從《生活啟示錄》《雞毛飛上天》《小別離》等現(xiàn)實題材佳作在海外多國走紅，到《長安十二時辰》《瑯琊榜》等傳統(tǒng)文化題材在國際流媒體網(wǎng)站熱播，國劇以穩(wěn)增的輸出數(shù)量、多元的創(chuàng)作類型和質(zhì)量突出的排頭作品，培養(yǎng)了規(guī)模初具的海外市場。

不過，在喜人的成績背后，國劇“出海”暗藏的文化隱憂也不可小視。相對于國內(nèi)劇集播放部數(shù)及進口劇集數(shù)額，國劇出口數(shù)額占比不大，還沒有積累起相對固定的海外消費群，在海外傳播過程中所發(fā)揮的文化影響力有限。尤其是在近一兩年來，雖然思想性與藝術(shù)性俱佳的優(yōu)質(zhì)作品是國劇“出海”的領(lǐng)頭羊，但也有部分缺乏文化底蘊、偏離現(xiàn)實生活的“懸浮劇”夾雜其中。這些作品或單純追求“爽感”，或一味渲染“甜”“虐”，或僅僅把“中國故事”圖解為一些簡單粗暴的情感故事，如若過度輸出，不僅無益于中國文化影響力的提升，還可能引起不必要的文化誤解。

影視作品無論是服務(wù)國內(nèi)觀眾還是面向海外市場，都要完成經(jīng)濟層面和意義層面兩個循環(huán)。具體到國劇“出海”而言，一方面要積極提高發(fā)行能力，完成從“送出去”到“賣出去”的跨越;另一方面要做好作品甄選，實現(xiàn)文化的有效傳播。就目前現(xiàn)狀看，發(fā)行層面的壁壘逐步打通。近兩年，國劇通過渠道拓展、合作模式探索，開始從“出海探險”走上了互通有無的正軌。但就實際落地的反饋情況而言，什么樣的國劇出海，才能吸引更多海外劇迷，在他們心中樹立起“不可替代”的藝術(shù)地位，進而為世界打開了解中國文化的影視之窗，從業(yè)者還處在摸索中前進的狀態(tài)。

從這個角度看，近日在海外視頻網(wǎng)站引發(fā)追看熱潮、劇迷紛紛評論催更新的《長安十二時辰》具有一定借鑒意義。起初吸引海外觀眾的是該劇的電影質(zhì)感。小到根據(jù)殘建遺址和唐代建筑資料設(shè)計的花萼相輝樓的置景，草木染料染制的服飾，請專業(yè)人士還原、以備各類宴會拍攝使用的十數(shù)種大唐糕點，大到導(dǎo)演對于長鏡頭的純熟運用，以及拍攝217天的大體量制作，這部以大唐盛世的長安作為背景的作品，營造了一個神奇瑰麗的中國古代盛景，使海外觀眾贊嘆不已。隨著觀劇的深入，緊湊的劇情主線之中所蘊藏的厚重文化、從容姿態(tài)逐漸變成了人們評論的新焦點。這個講述守護長安不受危局所困的故事，以“家國情懷、擔(dān)當履責(zé)、道義信守、重道守禮、教化傳承”為核心的精神脈絡(luò)鋪陳開來，傳遞出主人公“為生民立命”“開萬世太平”等質(zhì)樸愿景，描繪出中華民族由古及今、共融共通的質(zhì)樸民族基因。可見，表面的奇觀化展示只能吸引一時的目光，真正征服世界觀眾心靈的還是中國優(yōu)秀文化的底色。還有一部戲再現(xiàn)一個時代眾生相的《北平無戰(zhàn)事》，被Netflix購入海外播出權(quán)后“一刀未剪”播出，獲得無數(shù)好評;熱銷美、日、韓的《瑯琊榜》憑借根植于傳統(tǒng)精神的人物塑造，在海外取得良好口碑;《小別離》深刻對焦家庭教育問題，在蒙古國播出獲得同時段收視第一的成績……五千年的歷史賦予國劇以獨一無二的厚重瑰麗，新時代的火熱生活又給創(chuàng)作帶來無限活力。這些作品中涵蓋的價值理念，正是能激發(fā)海外觀眾思想共鳴的契合點。

國劇“出海”正是順風(fēng)而行之時，要將這“出海”之路走得長遠，“敲開門”后還需“走得正”，這樣才能打造中國影視作品在海外市場的文化影響力。我們還需從頂層設(shè)計出發(fā)，強化標準、遴選精品，讓更多優(yōu)質(zhì)國劇擔(dān)起弘揚中國文化的重責(zé)