為學日益 為道日損 損之又損 以至于無為，為學日益為道日損損之又損以至于無為這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、為學日益，為道日損，損之又損，以至于無的意思是：”求學的人，其情欲文飾一天比一天增加；求道的人，其情欲文飾則一天比一天減少。

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2、減少又減少，到最后以至于“無為”的境地。

3、“出自老子《道德經》第四十八章，原文節選：為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為，無為而無不為。

4、取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

5、譯文：求學的人，其情欲文飾一天比一天增加；求道的人，其情欲文飾則一天比一天減少。

6、減少又減少，到最后以至于“無為”的境地。

7、按照自然規律去做事是沒什么不能做成的。

8、治理國家的人，要經常以不騷擾人民為治國之本，如果經常以繁苛之政擾害民眾，那就不配治理國家了。

9、擴展資料：義貫注解“為學日益 ”，學問是靠知識、讀書、經驗，一點一滴慢慢累積起來的。

10、今天懂一點，明天再懂一點，后天又懂一點，多一分努力就多一分的收獲，這就是做學問。

11、人為的學問是有為法，是有為之道，要慢慢累積增加起來，不是一步登天。

12、“為道日損”，學道與做學問相反，是要丟掉，“日損就是一天丟一點，明天再丟一點，什么都要放下丟掉。

13、修道的人，經常笑自己，一方面有欲望學道，一方面又不肯放棄讀書，愛讀書就是最大的欲望。

14、“損之又損，以至于無為”，一切都空，空到了最后連空也把它空掉，空到一無所有；然后無所不有，一切皆知，一切皆有，就是這個簡單的道理。

15、文字很簡單，意義也很簡單，一說就明白了。

16、問題是，做起來很難！如何能夠把自己損之又損，放棄了又放棄，放到了一無所有之處，才能到達無所不知無所不有的境界！老子在這里清楚地告訴我們，人生在世能夠學問成就，或修道成就，就要有兩種能力：“提得起”是做學問要“為學日益”；“放得下”是修道要“為道日損”，一切放下。

17、但是普通一個人，能夠具備這兩種能力，兩種智慧，兩種勇氣，所謂智勇雙全，就太難了。

18、普通的人，叫他做學問，才用功讀了一個禮拜的書，便覺得很累，就停下來去玩了，為學不能日益。

19、去修道做工夫的話，放不下，剛打坐幾天，又覺得一天到晚坐著，淡而無味，浪費時間，也要跑出去玩玩，所以“為道日損”也做不到。

20、因此，一般人多半都在為學未益、為道未損的情況下，提也提不起，放也放不下，就那樣過了一生。

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