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訪漢中留壩紫柏山——張良廟，匾額、楹聯(lián)、題字之多讓我驚訝，他的粉絲歷代不減，人緣爆棚。據(jù)說(shuō)他的功績(jī)和軼事至今在民間流傳，刺殺秦王、圯橋拾履、斗智鴻門、輔邦興漢——但竊以為是功成身退，明哲保身。

天下初定，他便從“帝者師”退居“帝者賓”的位置，遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處世原則，其深悟鳥(niǎo)盡弓藏、兔死狗烹的道理，更有伴君如伴虎之定律，所以，他摒棄人間萬(wàn)事，專心修道養(yǎng)精，崇信黃老之學(xué)，靜居行氣，欲輕身成仙，成就了讓皇帝心安、讓自己平安、讓百姓偷安的道德化身。

趙貞吉有詩(shī)《懷山好》：“紫柏山前車馬道，道上紅塵滅飛鳥(niǎo)。塵里行人不知老，竭來(lái)幾度懷山好。年少懷山心不了，年老懷山悔不早。君不見(jiàn)京洛紅塵多更深，英雄著地皆平沉。”懷山者，隱居避世也。可惜紫柏山已無(wú)紫柏，問(wèn)其緣由，因紫柏樹(shù)善引火生灶，周圍山民遂將之砍伐殆盡，空留張良廟，香火照舊。

廟中有兩幅楹聯(lián)，一幅是扶晉使者長(zhǎng)白兆那蘇圖，一幅是巴林富明阿。前者是蒙古名，應(yīng)為蒙古人，后者巴林乃蒙古地，名似滿人。待考。