評論員文章

崇禎四年（1631年），莽古爾泰抽出佩刀，瞪著大眼，準備跟皇太極決戰。弟弟德格類及時阻攔，打了莽古爾泰一拳，雙方不歡而散。

莽古爾泰，努爾哈赤第五子，驍勇善戰，主管正藍旗，是“四大貝勒”之一。

(相關資料圖)

1626年，努爾哈赤被袁崇煥擊敗，郁郁而終，皇太極繼承大汗位置。但是，皇太極權力有限，與其余“三大貝勒”一起面南而坐，這讓他很不高興。

為了強化大汗的權力，皇太極一直想要結束“貝勒共治”局面，代善、阿敏、莽古爾泰是他的勁敵。

1629年，皇太極借道蒙古，翻越長城，攻打京師。代善、阿敏、莽古爾泰強烈反對進入中原，不想自己打頭陣，消耗所部兵馬。

皇太極執意翻越長城，代善、阿敏、莽古爾泰只能同意。結果，莽古爾泰、阿濟格率兵與袁崇煥在左安門、廣渠門激戰，所部損失慘重，元氣大傷。

返回關外時，皇太極留下二貝勒阿敏駐守永平，節制永平、遷安、灤州、遵化等關內四城軍政事務，與明軍作戰。

皇太極來這一招，阿敏很不滿意，關內城豈能守得住？周圍明軍云集，自己又沒有援兵，皇太極明擺著要收拾自己，以及鑲藍旗。

阿敏跑回關外，皇太極召開八旗議事會，以丟棄城池為由，下令廢除阿敏鑲藍旗旗主的位置，將其幽禁，旗主改由弟弟濟爾哈朗接任。

阿敏的遭遇，讓莽古爾泰惶恐不安，對皇太極更加不滿意。廣渠門之戰、左安門之戰，正藍旗損失很大，不但得不到補充，還被皇太極抽調去其他旗，明擺著想削弱自己。

1631年，大凌河之戰，莽古爾泰打頭陣，被明軍用紅衣大炮、火銃射擊，本部兵馬死傷千余人。

莽古爾泰請求增兵，將被“抽調”的正藍旗兵馬還回來，便于對明軍作戰。皇太極非但拒絕，還說正藍旗畏懼敵軍，遇戰就潰逃。

縱觀明清之戰，莽古爾泰很勇猛，正藍旗經常充當前鋒，打頭陣。皇太極所謂的畏懼明軍，自然是找理由削弱莽古爾泰的力量，增強大汗的權力。

皇太極不理會，莽古爾泰怒不可遏，抽出佩刀，怒視前方。不出意外，莽古爾泰一刀下去，明清的歷史走向就此改變。

弟弟德格類見狀，上前阻止，打了莽古爾泰一拳，雙方不歡而散。回沈陽后，皇太極召開八旗會議，以“御前露刃”為由，剝奪和碩貝勒爵位，降為多羅貝勒，削五牛錄。五牛錄，也就是一千五百人，這都是莽古爾泰的精銳。

1633年，莽古爾泰在家中暴斃，正藍旗將士一片嘩然。1634年，正藍旗將士去給莽古爾泰掃墓，然后去莽古濟（莽古爾泰的姐姐）家中吃飯。

正藍旗的這頓飯局，讓皇太極更加不滿意，認為他們在挑戰大汗的權威，也找到了削弱莽古爾泰家族的理由。

1635年，皇太極以對大汗不敬為由，處死同父異母姐姐莽古濟，一千多正藍旗將士被殺。接著，皇太極下令撤掉正藍旗，八旗變為“七旗”。

正藍旗被廢，其余八旗旗主頗有怨言，皇太極為安撫人心，再次恢復正藍旗，旗主由皇長子豪格擔任。

莽古爾泰之死，以及正藍旗被取消，是皇太極強化汗權的結果。莽古爾泰驍勇善戰，卻是赳赳武夫一枚，經常跳進皇太極預設的圈套。

莽古爾泰死后，代善、岳托、阿濟格、多爾袞、多鐸成為新一輪收拾的對象。1642年，松錦之戰第一階段，多爾袞戰敗，率兵撤退；皇太極不滿意，下令處死多爾袞，后收回成命。

入關之前，八旗內部矛盾尖銳，這對明朝而言是個機會。可惜的是，崇禎皇帝太過著急，又喜歡瞎折騰，丟失了江山社稷。如果朱元璋、朱棣替換崇禎，明朝不難翻盤。

【夜談記】

今天北京高溫，35℃。

夕陽西下后，天涼風起，約上頭條上的一位百萬粉絲的大V、央視評論員一起遛彎。

由天秀路、正藍旗路、小清河路、龍背村路走了一個閉環。歷時一個半小時。

雙方圍繞反美、反臺獨、反公知等“三反”話題，進行了坦率地、開誠布公地討論，加深了對彼此觀點的了解。

在遛彎結束時，大V單方面向老徐贈送了端午節禮物！老徐半推半就地接受了禮物并表示希望以后能經常收到禮物！

【元代皇室如何過中秋？】元代皇室每年四月份就離開大都到上都避暑。過了中秋節才返回大都。

大都是現在的北京，上都是蒙元入主中原前的都城，故址在今內蒙古正藍旗東閃電河北岸。元代時，它與大都并稱為兩都。

在上都過中秋節，元代皇室內要舉行灑馬奶酒的祭典，皇族、百官在宮廷內舉行大型聚會，盡情宴飲。

據《析津志》記載，元順帝時，皇帝每到中秋節都要到上都北城墻上的穆清閣舉行宴會，觀景賞樂。這是上都城內最高的建筑物，在此臨風把酒，身邊月色如水，清歌曼舞，環佩叮當，如在九霄之上，故此時此景被譽為“天下第一勝景”。皇宮內還舉行斗鵪鶉等活動，有元宮詞為證：“金風苑樹日光晨，內侍鷹坊出入頻。遇著中秋時節近，剪絨花毯斗鵪鶉。”留守大都的朝廷官員也舉行宴飲等節慶活動，并“巡山”、“巡倉”，準備物品，為皇室南返做準備。

近來，經常有無知者“普法布道”說，中秋夜殺韃子，蒙古人不過中秋節，其一這個市井傳聞根本沒有信使可查，再者中秋時蒙古族傳統節日，即便這是真的就玩因噎廢食？這種居心叵測認為制造差異的說法與事實不符，只能糊弄網絡小白。

“普法布道”者過不過中秋不清楚，但是蒙古族同胞是過的，還傳承形成了蒙古族特色，比如“中秋追月”，即中秋之夜，蒙古族人愛做“追月”的游戲。人們跨上駿馬，在銀白色月光下，奔馳在草原上。他們朝西放馬奔馳，月亮由東方升起，墜落天西方。執著的蒙古騎手，不到月亮西下，“追月”不止。

本文正藍旗，正藍旗和鑲藍旗的區別）到此分享完畢，希望對大家有所幫助。