評論員文章

顧誠先生的巨著《南明史》，最近匆匆看完，感慨良多，先分享些心得。

那時讀《明朝的那些事兒》，講述明朝的滅亡，書中并沒有分析太多，崇禎掛上景山的那棵樹，整部作品就收尾了。

以我自己讀歷史的體會，漢唐兩宋元明清，明朝的滅亡是顯得最“奇怪”的，或許也可以說是最“逢時”的。

崇禎剛登基不久，大明帝國就已經陷入了一種里憂外患：關外，有八旗軍已經準備興兵南下；關內，李自成率領農民軍席卷了大半個中國。這兩件獨立事件的背后，其實還有個容易被人忽略的原因——氣候因素。

明末的中國處在一個小冰河時期，這種全球氣溫偏冷引發的與人最密切的后果就是糧食大幅度減產，政府一旦沒法解決老百姓的溫飽問題，而是交給老百姓自己解決溫飽問題，社會就會劇烈動蕩。

全國各地動亂頻出，改朝換代的歷史大戲自然又要上演。

明末歷史讓人“意難平”的一點，就是后來的“小朝廷”為何沒能像東晉、南宋那樣延續國祚，而是折騰了20年，然后就“煙消云散”了。

東晉固然是比較遠的，不如說北宋末年，那時金人擄掠了徽欽二宗，帶走了北宋大部分的財富，趙構還能在臨安另立朝廷，之后，如果不是殺害岳飛，南宋沒準真能直搗黃龍，收復山河故土，再造宋室。

無論如何，南宋都延續了自己的國祚長達1個半世紀。

反觀當時的“小朝廷”，坐擁的軍隊、土地、財富、人口在質量與數量上都占優，結果一手好牌打得稀爛，估計當時的滿人自己也沒想到怎么自己憑借區區幾萬八旗軍就白撿了個大帝國，就像渣男在路邊撿了個失戀買醉的女子般，不是那么努力就輕松獲得的東西，珍惜是不必的，亂來是肯定的，那種卑微與自負的扭曲統一自然會催生“天命在我、天朝上國”的“空無一切感“。

當然，1644年之后的一段歷史時期（也就是“南明史”），最有話語權的是三撥人：

第一撥，是以李自成為核心的農民起義軍；

第二撥，是入關的滿人以及降清的漢族官僚（士大夫）；

第三撥，是明朝的皇室遺族以及未降清的漢族官僚（士大夫）。

說個不好聽的，如果這三撥人都能扎下根，中國歷史又將出現一個“三國時代”。

但歷史沒有如果。

關于李自成的失敗，大量的史料提示我們，“讀書少是真的要吃虧的”。

李自成建立“大順”政權后，并沒有第一時間進行政權建設，如沒有穩固根據地、沒有安撫（收編）前朝官僚，而是延續之前的流寇思想，”大殺四方“，這就是把本來可以團結統一的舊官僚舊地主們推向自己的對立面——要么是新興的滿清、要么是初建的南明。

曹操在官渡之戰后燒掉下屬們與袁紹來往的各種信，并非只是大度，而是為了安撫下屬的心，若是殺得太急太狠，曹操弄不好就會被下屬們集體反水。曹操深知，清算可以慢慢來，只要權勢穩定下來，今后有的是機會——書信可以燒掉，寫信的人的名字當然是要記在小本本上。

這也是給那些下屬一個提醒，”我知道你們的過往，但我不動你，給我好好賣命，否則分分鐘找個理由做掉你?！?/p>

李自成顯然是沒參透政治學的這些小精妙——恩威需要并施，狡兔未死，你怎么能把人端上砧板？

新興的滿清政權因為自知實力弱，穩固政權才是第一位的，于是，對前朝的官僚、權貴自然是又拉又打，其實能誠服的這些前朝官僚、權貴并不在乎是誰坐在龍椅上，只要他們自己的地位、權益能得到保障，大家就能”和平相處“。

這種人過去有，現在也會有。

最后說到這南明小朝廷。

說起來，因為八旗入關不久，當時的中國從上至下都還是很抵制這新興政權的——”非我族類、其心必異“。作為正統的延續，南明是有足夠的實力與機會先穩定再反攻的。

然而，南明的這些人在”新君“這個核心問題上就出了昏招。

第一個致命問題是，沒有一個大家共同認可的新皇帝。

這就有了各方勢力各自為政，搞出了一套類似”藩鎮割據“的局面。

而為什么東晉和南宋能立得?。孔匀皇且驗橛袀€共同認可的新主作為領袖——不管是實力層面的還是口號層面的。

第二個致命問題是，準備與清兵議和，去搞李自成。

如果說李自成讀書少把自己玩死了，那么，南明的這些權臣們則是把書讀死了，于是，從容地把自己玩死了。

拜托咧，北宋與南宋的歷史你們是忘了嗎？

北宋聯合金國滅遼，遼國完了，金國直接南下把北宋收拾了；南宋聯合蒙古滅金，金國完了，蒙古直接南下把南宋一鍋端了。

對于南明而言，李自成的確是個威脅，但清軍圍困農民軍的時候，南明要做的不應該是趁機去打清軍嗎？

好家伙，李自成與多爾袞這邊打得那是一個火熱，南明這邊隔岸觀火，風花雪月的那是一個滋潤，這才是真正的"商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花"。

歷史讀到此處，“啼笑皆非”。

讀《南明史》時，才知曉有孫可望等大西軍人物，而他們的眾多舉措才頗為正確，第一，自然是團結一切可以團結的力量，為了爭取當地的漢族官僚勢力，孫可望等人先是主動廢除了大西國號，擁立明室；接著，對地方官僚恩威并施，雙方為了共同的利益都有所讓步，這就進一步緩和了彼此的矛盾。

可惜，此時的南明實力已大不如前，全國各地一旦習慣了現在坐在金鑾殿上的滿人皇帝，心態和行為都會有各種扭轉，南明的消亡，也就是自然而然的事。

另外，讀《南明史》時，會注意到清軍入關幾乎動用了全部的青壯年男人，之后算上病死、戰死、生活腐化的，整體實力已經大不如以前，然而，在這種情況下，他們用“以漢治漢”的思路，居然還大獲成功了！

居然還大獲成功了？！

雖然不可思議，但這就是真實的歷史。

失敗的核心，是人性嗎？

我想，就是人性。

人性如此，再多的拼搏也沒有未來，結局早已注定，這樣的奮斗恐怕才是最可悲的。

【寫在后面】

很多人知道詩人顧城，但未必知道歷史學家顧誠。

平心而論，讀詩帶來的快樂遠遠不及讀史，我閱讀過不少詩作，太文藝的作品適合承平時代的大多數，混亂之際的極少數——因為無論是哪個時代，在有人負重前行的日子，總有人替你歲月靜好。

大歷史下，平民自然是悲壯的，他們被迫處于一段歷史中，沒有選擇的機會。讀《南明史》，我好像能看到亂世中的老百姓苦苦謀生的慘狀，讓人心酸不已。而看到各路貨色展現人性中的荒唐，又會油生一種”既曉則用“的雜念來。

說回顧誠先生。

顧誠先生去世時，年僅69歲，倘若能再多活10年，給后人留下的肯定不止《明末農民戰爭史》《南明史》等幾本巨著。或許，正是這位“老學究”秉承傳統文人那種“以學術為生命"的極端嚴謹，才會操勞過度，走得太早了吧。

讀此書越發深入，對顧誠的敬意也就愈發濃烈。我不知道各位閱讀量較大的朋友是否有這種感覺，就是作者在行文上是”遣詞造句“還是”玩弄辭藻“其實是能一眼看穿的，好文章不是各種花里胡哨的修飾，而是用最形象、準確、平實的用詞描述要表達的內容——就像菜市場能”一刀準“的肉販，平凡又不簡單。

“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”，先生這樣的境界，我應該是達不到的——我是個多么急功近利又貪財好色的俗人啊。

讀罷讀客文化新出的這套《南明史》，我唯有后悔接觸的太晚，如果不是讀客對其再版且推廣，我可能要再隔幾年才會接觸到，那么，天下還有多少好書未被后人重新發現呢？

后悔啊，學生時代要是能再多讀一些好書就好了！

以上就是初讀《南明史》的心得，等深讀后再分享一些吧！

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