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    旁觀者許倬云:安頓自己是重要的
    來源:?jiǎn)袅▎袅?/span>作者:洞察網(wǎng)2022-05-21 07:50:23

    “我更多地是從老百姓的角度去看待這個(gè)世界,理解我們的時(shí)代?!?/p>

    壬寅虎年,甲辰月戊戌日。許倬云在美國賓夕法尼亞州匹茲堡的家中接受《新周刊》的視頻訪問。未時(shí)過半,他在病房兼臥室旁的電腦桌前,架上一雙拐杖、調(diào)整坐姿。

    隨后,他熟練地駕駛輪椅,到客廳長(zhǎng)條形的大桌旁,面對(duì)手機(jī)繼續(xù)回答問題。

    新冠肺炎疫情前,他家每個(gè)月都會(huì)有一次十幾人的朋友聚會(huì),圍繞在這個(gè)大桌子旁聽他講課。

    三年前開始,一切全變了。許倬云先是摔過幾次跤,之后便徹底無法行走;接踵而至的身體疼痛,讓許倬云徹夜難眠,即便最大劑量的止疼藥都無法起效——好在后來,兒媳婦取得針灸師執(zhí)照,給他治療了三次,居然恢復(fù)了。許倬云的生活,這才重新安頓下來。

    2021年年底,在中國大陸為其服務(wù)多年的助理馮俊文,應(yīng)邀來匹茲堡大學(xué)做訪問學(xué)者,他們開始繼續(xù)《萬古江河》“續(xù)編”的寫作——這是許倬云藏在心里多年的心愿,也是對(duì)自己、對(duì)故人,對(duì)其安身立命的中國文化的一個(gè)交代。在此期間,他神經(jīng)緊張,很擔(dān)心這本書寫不完。月初完稿以后,他整個(gè)人都明顯可見地放松、開心起來,但很快又開始認(rèn)真地斟酌“致謝名單”——“我想,這應(yīng)該是我最后一本專著了。”

    在亂局中安頓自己

    先天不良于行的歷史學(xué)家許倬云,今年92歲。他直到6歲都不能動(dòng),8歲時(shí)才提著兩張竹凳前后挪動(dòng),漸漸學(xué)會(huì)走路?!拔覐男【蛯W(xué)會(huì)忍耐,在哪個(gè)角落都能隨遇而安。有時(shí)在椅子里坐上一個(gè)小時(shí),也得乖乖忍受,直到有人再把我抱到別的地方。”

    凡事能忍耐,遇事有靜氣。對(duì)于一個(gè)讀書人,這是把事情做好的前提。

    許倬云說:“我從自己的殘疾得到一則經(jīng)驗(yàn):我知道凡事不能松一口勁,一旦松了勁,一切過去的努力都將成為白廢?!?/p>

    正因?yàn)檫@種“不松勁”的精神的支撐,他以殘缺之身,取得驚人成就——因?yàn)樯眢w殘疾,他沒有機(jī)會(huì)上小學(xué)、初中,16歲直接上無錫輔仁中學(xué)讀高中,19歲以第二名考入臺(tái)大外文系。在胡適的幫助下,他得以赴美國芝加哥大學(xué)讀博士。

    32歲獲得博士學(xué)位時(shí),他放棄了芝加哥大學(xué)等5所美國大學(xué)的錄取通知書,回到臺(tái)灣任教。

    35歲時(shí),年輕的許倬云成為臺(tái)大歷史系主任。40歲時(shí),他赴美國匹茲堡大學(xué)歷史系任教直至退休,其間兼任香港中文大學(xué)、杜克大學(xué)等多所學(xué)校的客座教授,并參與籌建蔣經(jīng)國基金會(huì)等學(xué)術(shù)文化機(jī)構(gòu),為臺(tái)灣的民主化建言獻(xiàn)策、撰寫評(píng)論長(zhǎng)達(dá)40年。

    74歲時(shí),許倬云獲得美國亞洲學(xué)會(huì)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng);2020年,他在90歲時(shí),獲得第四屆全球華人國學(xué)大典終身成就獎(jiǎng)。

    1930年7月,許倬云出生于廈門鼓浪嶼。4歲時(shí),他的父親由廈門海關(guān)監(jiān)督轉(zhuǎn)任湖北荊沙關(guān)監(jiān)督,他跟隨父親,開始了一生的顛沛流離。三年后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始,他全家隨著戰(zhàn)線推移,在川鄂交界處不停遷徙。

    在少年許倬云的成長(zhǎng)過程中,如影隨形的是戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。

    五六歲時(shí),死亡的烙印、苦難的憂慮就開始融入他的血液。他向來能看得出,老百姓(包括他自己)面臨什么樣的恐懼、什么樣的憂愁。

    在漫長(zhǎng)的童年時(shí)光中,他沒有機(jī)會(huì)上學(xué)讀書,只能在家里自己讀。

    所以,他不只念書本上的知識(shí),還常常用眼觀察、用心感受。

    他高中時(shí)讀了兩年半的無錫輔仁中學(xué)——“以友輔仁”,這所學(xué)校百年間出了12名院士?!爱?dāng)時(shí)教我們的老師都是飽學(xué)之士,抱著服務(wù)鄉(xiāng)里的理念在教書。他們教書跟其他學(xué)校很不一樣,是啟發(fā)式的。”

    “家事、國事、天下事,事事關(guān)心”,這是許倬云認(rèn)同的價(jià)值取向:“無錫人不在乎干任何高高低低的工作,讀書是本分,干活也是本分。養(yǎng)活你自己是一個(gè)人該做的事?!?/p>

    回憶起抗戰(zhàn)八年,許倬云說:“除了最后一年在重慶安頓以外,(另外七年)都是跑來跑去,因此,我幸運(yùn)地看見最沒有被外面觸及的原始原貌,不單是山川勝景,還有人民的生活。作為旁觀者,我常常被擺在一個(gè)土墩上、一個(gè)石磨上,搬個(gè)小板凳,看著人家工作,所以我對(duì)農(nóng)作的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以細(xì)細(xì)地看?!?/p>

    1948年年底,距離許倬云高中畢業(yè)還有半年時(shí),局勢(shì)變得動(dòng)蕩。他的父親此前一直在國民政府工作,當(dāng)時(shí)已退休。最終,父親帶著全家人離開無錫老家,分批搭乘輪船去了臺(tái)灣。

    如果他搭了早一班的船——就是那艘永遠(yuǎn)沉沒了的“太平輪”號(hào),也就不會(huì)有后來的許倬云。

    “所以,我看到人生實(shí)苦,看見離亂之世?!?/p>

    在臺(tái)大,他最初讀的是外語系,在傅斯年的建議下才轉(zhuǎn)到外文系。

    “我在臺(tái)大的時(shí)候,一些從大陸撤到臺(tái)灣的北大、清華的大教授集中在這里任教。

    當(dāng)時(shí)臺(tái)大的校長(zhǎng)是傅斯年先生,我就是在他任上考入臺(tái)大的。現(xiàn)在想起來,這是一種幸運(yùn)的機(jī)緣:當(dāng)時(shí)學(xué)生很少,好老師很多,這樣讓我有更多的機(jī)會(huì)去接觸到不同的思想、不同的學(xué)派。

    這樣的背景讓我日后的歷史研究跟同行不太一樣:我關(guān)懷的范圍很寬,不單單在歷史一行之內(nèi),而是跨了幾個(gè)門類,比如考古學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)等。我之所以成為今天的我,跟那些老先生有很大關(guān)系?!?/p>

    在臺(tái)大,許倬云的考古學(xué)是跟李濟(jì)先生學(xué)的,他又跟李宗侗先生學(xué)習(xí)古代社會(huì),他的甲骨文知識(shí)則得自董作賓先生的教誨……當(dāng)時(shí)師生間的聯(lián)系相當(dāng)密切,不單單可以在課堂上承教,還可以隨時(shí)到研究室請(qǐng)教。

    因?yàn)樵S倬云走路不方便,李宗侗就找了個(gè)三輪車把他推到家里,師生倆一起看書。

    “我跟董作賓先生讀書,一對(duì)一,沒有上下課的概念,老先生不知道什么是下課時(shí)間,一講一個(gè)下午。餓了,到門口買幾個(gè)包子,一人一半。到了他講不來的課,他就找朋友來教我,這些大概都是現(xiàn)在的大學(xué)生很難碰到的機(jī)緣吧?!?/p>“我的心可以不停頓”

    許倬云接受的學(xué)校教育前半段在中國臺(tái)灣,后半段在美國。許倬云的生活看上去流離失所,但也正因此,他才有機(jī)會(huì)“細(xì)細(xì)地”看出各個(gè)地方的一些問題。

    在芝加哥大學(xué)讀書時(shí)住在神學(xué)院宿舍,他第一次讀到了加繆:“當(dāng)西西弗斯再度站起舉步向山下走去時(shí),他幾乎已經(jīng)與神平等,至少他在向神挑戰(zhàn)。沒有想到,這次偶然的閱讀,竟解決了我心理上的矛盾。”

    幾十年過去,面對(duì)無數(shù)坎坷,許倬云選擇了直面人生,勇猛精進(jìn)。

    在古希臘神話中,西西弗斯推巨石上山,登頂后巨石滾下,他再繼續(xù)往上推,永不止息。日復(fù)一日將學(xué)問的巨石推到山頂,對(duì)許倬云而言需要比許多人付出更多氣力。他相信,生而為人,無論遭遇巨石前進(jìn)或下墜,都一樣珍貴。

    許倬云的學(xué)術(shù)歷程,與其個(gè)人生命相互印證,也像極了西西弗斯的故事—— 一定要把那塊巨石推上去。經(jīng)歷過人生百態(tài),他總結(jié)道:“我一輩子沒有覺得哪個(gè)地方可以真正給我們安定,哪一天會(huì)真正給我們安定。無論何種情形,我的腦子可以不停頓,我的心可以不停頓。”

    2020年年初至今,新冠肺炎疫情蔓延全球,世界普遍陷入恐慌和對(duì)未來的茫然無措之中。許倬云憂思于當(dāng)今世界的疫情,混亂的美國社會(huì)、政治,技術(shù)與倫理的沖突,以及疫情蔓延下混亂的世道人心,他借中世紀(jì)薄伽丘《十日談》的書名,進(jìn)行了為期十次、歷時(shí)兩個(gè)多月的系列在線講座。他討論的問題涉及疫情、中美關(guān)系、美國內(nèi)部問題、全球化、科技與哲學(xué)等當(dāng)今時(shí)代的重大課題,參與提問者有院士、學(xué)者、科學(xué)家等數(shù)十人。

    他在《許倬云十日談:當(dāng)今世界的格局與人類未來》中說:“我盼望,我在世間走了這么一遭,有機(jī)會(huì)跟大家說這些話,使大家心里激動(dòng)一點(diǎn),本來平靜無波的心里可以起個(gè)漣漪。小波浪可以造成大的潮流,推動(dòng)大家不斷地一天比一天進(jìn)步?!?/p>

    華東師范大學(xué)教授葉超是許倬云的朋友,他說:“先生對(duì)于這些問題實(shí)際上已經(jīng)超出了一個(gè)歷史學(xué)家去研究對(duì)象、一個(gè)考古學(xué)家去勘探文物的感覺,他是真真切切地去關(guān)心歷史和歷史背后或者歷史中的這些人。人,是他最關(guān)注的。”

    許倬云現(xiàn)在是美國匹茲堡大學(xué)歷史學(xué)系榮休客座教授、臺(tái)灣“中研院”院士,研究領(lǐng)域主要在中國文化史、社會(huì)經(jīng)濟(jì)史和中國上古史。

    退休以后,他開始有更多時(shí)間來踐行多年來藏在心底的夙愿:為普通老百姓寫作。其代表作《說中國》《中國文化的精神》《萬古江河》《許倬云說美國》,每一本都引起轟動(dòng),長(zhǎng)銷不衰。

    當(dāng)下,許倬云認(rèn)為,安頓自己是重要的。如果不是這次疫情暴發(fā),就不會(huì)有“十日談”這個(gè)系列的課程和《許倬云十日談》這本書。

    “說實(shí)話,我這一生的日子都不好過。我天生殘缺,到老已經(jīng)病了幾十年。如果不是‘往里走’,我不可能活到今天。我也曾經(jīng)感到活著沒有意義,但是周圍還有愛我的人、我愛的人。世界上還有如此多無辜受苦的人,我都憐惜他們。

    單就身體而言,我的狀態(tài)不如任何人。

    哪天走了,也就是走了一個(gè)殘缺者而已。但我內(nèi)在的部分,和天地、宇宙是共通的。

    我可以為這個(gè)世界哀憐,為這個(gè)世界痛苦,為他人的不幸半夜流淚。但我也為世間人性的光輝,歡喜且心存希望?!?/p>

    談到對(duì)未來的期許,許倬云誠懇地說:“作為中國人,我對(duì)中國怎么會(huì)沒有盼望呢?

    第一,我盼望老百姓日子過得下去,我們終于與兩百年的饑餓、貧窮告別,但是我們沒必要奢侈浪費(fèi)。第二,過日子不僅僅是吃飽而已,也要心中舒暢。

    給人一個(gè)舒暢的日子,比給人豪華、奢侈的環(huán)境更要緊。怎么能給人舒暢的日子呢?很多事情,不要一個(gè)規(guī)模這么大的國家一竿子到底,要容許各個(gè)地區(qū)做一點(diǎn)不同的選擇,甚至每個(gè)人有一點(diǎn)選擇,這才是真正叫人日子過得舒暢?!?/p>

    (感謝匹茲堡大學(xué)亞洲中心研究員馮俊文先生對(duì)本文寫作提供幫助)

    作者?|?徐永?范耀文

    新周刊版權(quán)所有,未經(jīng)允許不可轉(zhuǎn)載

    商務(wù)合作微信:xzkapp2022

    本文出自610期《下沉的奢侈品》

    [責(zé)任編輯:linlin]

    標(biāo)簽: 芝加哥大學(xué)

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