當(dāng)前位置:主頁 > 游戲 > 正文
    【影評】《妖貓傳》:追尋人生的“無上密”
    來源:嗶哩嗶哩作者:洞察網(wǎng)2022-06-07 10:40:10

    為什么我會喜歡《妖貓傳》呢?

    記得高中第一次接觸《長恨歌》時(shí),我便被它敘述的故事深深吸引。它帶著一種魔力,驅(qū)使著我很輕松地將這首令無數(shù)學(xué)子又愛又恨的長篇敘事詩印在了腦海里。盡管已經(jīng)時(shí)隔八年,可每每想起“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。”等句時(shí),依然會為白居易的才華所折服,為詩中凄美的愛情所感動。雖然當(dāng)時(shí)的老師和課本教給我:這首詩的重點(diǎn)是對唐玄宗的批判,譴責(zé)因?yàn)樗幕囊鶎?dǎo)致了安史之亂的發(fā)生,垂戒后世的君王要“以史為鑒”。但我始終更愿意相信:白居易想表達(dá)的,是對李隆基和楊玉環(huán)兩人愛情的贊美與惋惜,他想用這首詩把這段動人的故事傳頌下去。

    帶著這一信念和好奇,我去看了《妖貓傳》。電影中,我仿佛看到了一個(gè)不一樣的大唐,聽到了一段不一樣的故事,讀到了一首不一樣的《長恨歌》。

    《妖貓傳》是由陳凱歌導(dǎo)演的一部充滿著浪漫主義色彩的奇幻電影。在大唐時(shí)期的長安城里,一只能講人話的黑色妖貓先是殺害了唐玄宗,之后接二連三在皇城里引發(fā)命案。這些事件引導(dǎo)著兩個(gè)人一步一步追查妖貓殺人的動機(jī),進(jìn)而探尋出了三十年前楊玉環(huán)死亡的真相。這兩個(gè)主人公:一個(gè)是渴望趕超李白、寫詩近于癲狂的詩人——白居易;另一個(gè)是從日本來到大唐,尋找可以使人解脫痛苦、超脫生死的無上密法的僧人——空海。

    這部電影充滿了愛情、奇幻、懸疑等元素,除了天馬行空的特效之外,劇情與其蘊(yùn)含的深意亦是令人深思。白居易和空海聯(lián)手破案,追查黑貓殺人真相,尋得楊貴妃真正死因只是“表”,這些表面之下實(shí)則有著諸多令我們回味無窮的“里”,比如:白居易為何遲遲不肯發(fā)表自己寫的《長恨歌》,去執(zhí)著于尋求貴妃死亡的真相;極樂之宴上李白的“云想衣裳花想容”是寫給誰的;空海來大唐尋求的“無上密”究竟是什么;李隆基是否真的愛楊玉環(huán)。還有白居易,白龍,阿部等人,電影里說他們每個(gè)人對楊玉環(huán)都有愛慕之情,這些情又有何不同。

    有人評價(jià)這部電影華而不實(shí),除了絢麗的特效外,劇情差勁,人物演技浮夸,看完后不知所云。誠然,這部電影從不同角度來看,劇情總是或多或少存在著漏洞。也因?yàn)樵S多情節(jié)與課本講述的歷史出入甚大,招來了些許批判。而我想說的是,它終究不是一部紀(jì)錄片,并非想單純地講述一段歷史,也并非想教育人們要“以史為鑒”。《妖貓傳》真正呈現(xiàn)的,不僅僅是大唐的輝煌,還有白居易為愛和詩的癡狂、空海追求的無上智慧、楊玉環(huán)的凄慘命運(yùn)、李隆基的馭人權(quán)術(shù)、白龍的生死守候、李白的狂傲不羈……這一個(gè)個(gè)元素在我的內(nèi)心匯聚,與我心目中的“美人、盛世、理想”交相輝映。我能感受到:他們想告訴我的,是每個(gè)人都能明白,卻又不容易獲得的那份“無上密”。

    那么,什么是無上密

    縱觀整部電影,有兩個(gè)詞貫穿始終,更是這部電影的點(diǎn)睛之筆——“幻術(shù)”和“無上密”。

    什么是幻術(shù)?

    電影里,成為妖貓的白龍靠幻術(shù)奪人性命,扮作瓜農(nóng)的丹龍用幻術(shù)指引空海,極樂之宴上的幻術(shù)更是驚艷四座……電影里的幻術(shù),可以是壞的東西,也可以是好的東西,可以帶給人痛苦,也可以給人以歡樂。

    至于“無上密”。空海的師傅雖然已經(jīng)是日本道行最深的驅(qū)邪師,但還是說自己修行一生始終無法從痛苦中解脫,以致含恨圓寂。正因此,空海才會不遠(yuǎn)萬里來到大唐,尋求師傅口中的,可以超越生死的“無上密”。除了空海,丹龍因楊玉環(huán)的死與白龍分道揚(yáng)鑣后獨(dú)自離去,目的也是為了尋找不再痛苦的秘密。電影最后的白居易,也說“無上密”就在自己的《長恨歌》里。

    “幻術(shù)”使我聯(lián)想到了生活中所遇到的苦難與折磨,只要我們活著,我們就無法避免地會去經(jīng)歷這些“幻術(shù)”。它可能是人生中危及性命的大災(zāi)難,也可能是日常生活中瑣碎的小挫折。“幻術(shù)”如同沼澤溝壑一般,布滿在我們追尋理想的道路之上,阻礙著我們?nèi)缭傅赝瓿擅恳患隆?/p>

    而我們應(yīng)該做的,是努力保持一顆平常心去面對和接受人生中一次又一次“幻術(shù)”的考驗(yàn),積極尋找隱藏在這些“幻術(shù)”之后的美好。即使這個(gè)過程有過恐懼與痛苦,有過受傷與流淚,但經(jīng)歷每次“幻術(shù)”之后,終能有所收獲與成長。

    我覺得這就是電影里空海等人苦苦尋找的“無上密”。

    縱然前路充滿著萬般無奈,卻依然堅(jiān)守本心,向著自己渴望的方向砥礪前行。回味之時(shí)嘴角會不禁上揚(yáng),微笑著說一句“值得”。

    既然如此,要如何才能獲得“無上密”或者說達(dá)到“無上密”的境界呢?

    我十分贊同網(wǎng)上的一種說法,就是用宋代禪宗大師青原行思提出的參禪的《三重境界》來幫助理解“無上密”。

    第一個(gè)階段:看山是山,看水是水。

    在觀看瓜農(nóng)表演時(shí),周圍的人群并不知道看見的是幻術(shù),以為看見的西瓜就是西瓜。見到瓜農(nóng)切開了一個(gè)西瓜,露出了里面的紅瓤,大家更是愿意相信架子上的所有西瓜都是真的。還有之后極樂之宴上的那些沉迷于幻術(shù)表演的人們,都是處于這一種“看瓜是瓜”的淺顯階段。

    這一階段的人只是看到了事物的表層,有了一個(gè)最簡單且直觀的印象。對于許多東西都看不真切,更無法理解。他們只愿固執(zhí)地相信:自己所看到的及認(rèn)為的,便是這個(gè)世界最真實(shí)的。

    第二個(gè)階段:看山不是山,看水不是水。

    空海一開始能看出瓜農(nóng)表演的是幻術(shù),說明他已經(jīng)比第一階段的許多人們高出了一個(gè)水準(zhǔn)。表演散場后,空海手中的西瓜變成了流著鮮血的魚頭。而在白居易想要將魚頭扔掉時(shí),魚頭又變回了西瓜,空海手中的鮮血也隨之消失。空海不禁感慨自己還是中術(shù)了。

    此時(shí)的空海,正是處于第二個(gè)階段。他雖然一開始就知道是幻術(shù),明白看到的西瓜不是西瓜,但依然被西瓜和魚頭迷惑了雙眼與內(nèi)心。流著鮮血的魚頭是壞的,有著紅瓤的西瓜是好的,短短幾句話的時(shí)間,“好”與“壞”不斷的轉(zhuǎn)變使空海的疑惑逐漸增加,臉上也不再顯得那么自信,反而多出了幾絲凝重。

    看到妖貓利用幻術(shù)在伎院殺人性命,奪人眼珠后,空海更是感到了迷茫。此時(shí)的他,知道這一切都是幻術(shù),也知道幻術(shù)都是假的。然而,妖貓殺人卻是真實(shí)地發(fā)生在了自己面前,這使他更加懷疑自己的判斷。他知道看到的瓜不是瓜,看到的貓也不是貓,但不知道它們究竟是什么,不知道哪個(gè)是真,哪個(gè)是假,更不知道該如何繼續(xù)追查。

    這個(gè)階段的人隨著閱歷的增加,逐漸發(fā)現(xiàn)周圍的事物并沒有自己開始看到的那么簡單。自己以前所堅(jiān)信正確的事,好像是錯(cuò)的;自以為看清并了解的人,貌似待自己并非真心;多年來所苦苦追尋的,可能也并不存在。事物之多變,人心之難測,使你感覺親眼看到的也未必真實(shí),即使真實(shí)也未必會再相信,從此變得更加迷茫與痛苦。看到的山,不再認(rèn)為是山;看到的水,也不再相信是水。

    第三個(gè)階段:看山還是山,看水還是水。

    這是人生最高的境界,也正是“無上密”的境界。

    空海找到瓜農(nóng)解惑,幻術(shù)雖假,但妖貓殺人是真。瓜農(nóng)告訴他瓜不是瓜,貓也不是貓,可瓜并不能憑空變出。架子上的西瓜大多是假的,但這些假的都是從那唯一一個(gè)真的變出來的。

    幻術(shù)里也存在著真相!

    幻術(shù)里有真有假,生活中也是有好有壞。我們不能只看到眼前的黑暗,也不能只關(guān)注痛苦帶來的那消極的一面。發(fā)現(xiàn)一切“假”與“壞”之后的 “真”與“美”,這就是可以使人解脫痛苦的“無上密”。

    “總有人間一兩風(fēng),填我十萬八千夢。”

    在空海來大唐的路上,船只遭遇了狂風(fēng)巨浪的襲擊,此時(shí)多年修行的他變得十分恐懼,爛熟于心的咒語經(jīng)懺在死亡的威脅面前顯得毫無用處。空海身旁抱著嬰兒的婦人臉上卻十分平靜甚至滿足,一心哄著自己的孩子,船只開始破碎似乎也與她無關(guān)。空海好奇婦人為何不怕。婦人說只要孩子睡熟了,她就很安心了。

    有人說這個(gè)插曲看起來有些荒唐,但它表達(dá)給觀眾們的正是“無上密”的寓意。

    婦人在面對隨時(shí)可能致她于死地的滔天巨浪時(shí)依然平靜,把所有心思放在哄孩子睡覺這件事上,正是因?yàn)樗辉诤跷kU(xiǎn)帶來的恐懼和痛苦,而是把所有的精神寄托在了嬰兒這一小小的“美好”之中。只要孩子熟睡,自己的愿望便已達(dá)成,自己便已別無他求。即使是死亡,在自己期盼的美好面前,也會變得微不足道。

    空海也正是探尋到一切的真相之后,參透了婦人話中的含義,臉上洋溢著笑容,滿意地說已經(jīng)在楊玉環(huán)的生死里找到了“無上密”。而此時(shí)的空海,也自然而然提升到了“看山還是山,看水還是水”的階段,洞察了一切之后水到渠成,返璞歸真。

    下筆無假話,認(rèn)詩不認(rèn)人——白居易

    除了婦人與空海,白居易也獲得了自己的那一份“無上密”。

    電影有一條暗線,就是白居易和他正在寫的《長恨歌》。

    電影中的白居易對李隆基與楊玉環(huán)的愛情故事充滿了向往,同時(shí)渴望著寫出一首能夠超越李白“云想衣裳花想容”的詩歌。為此他雖然兩榜進(jìn)士出身,仕途遠(yuǎn)大,卻甘心在宮中做了三年的起居郎,為的就是可以整天泡在宮里記錄皇帝的一舉一動,方便為自己的《長恨歌》取材。

    起初,白居易對李隆基與楊玉環(huán)的愛情是深信不疑的,他堅(jiān)信著極樂之宴是李隆基對楊玉環(huán)“三千寵愛在一身”的展現(xiàn);堅(jiān)信著馬嵬驛上,李隆基是被逼無奈令人勒死了楊玉環(huán);堅(jiān)信著李隆基的雙眼是因?yàn)樗寄钯F妃哭瞎的。此時(shí)的他,看山就是山,看水就是水,認(rèn)為一切本就如此美好。

    然而,在調(diào)查過程中,通過妖貓的透漏,二人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)細(xì)思極恐的線索:李白的“云想衣裳花想容”并不是寫給楊玉環(huán)的,楊玉環(huán)是被活埋致死的。

    妖貓知道白居易是現(xiàn)在唯一心系楊玉環(huán),想要弄清三十年前貴妃死亡真相的人;也明白為何白居易早已寫完《長恨歌》卻遲遲不肯發(fā)表。因此它才會引誘著白居易一步一步地靠近一切事件的真相。

    妖貓更是當(dāng)面嘲諷白居易為楊玉環(huán)寫的詩和李白寫的詩一樣,都是假的!

    的確,白居易正是因?yàn)楹ε滤鶎懙膼矍楣适率羌俚模艜ψ约旱摹堕L恨歌》一直不滿意。妖貓的報(bào)料對白居易來說無異于是晴天霹靂,自己一直以來堅(jiān)信的愛情竟然是假的,甚至連自己一直追逐、希望超越的偶像寫的詩也是假的,這對一位詩人來說,打擊是尤為巨大的。努力堅(jiān)持的理想破碎了,無數(shù)日夜的心血白廢了,所有的祈盼變成了虛妄。

    為此他怒喊道:“你說你明白?你沒嘗過我在寒冬的夜里苦苦寫詩跪求一字的折磨,就知道什么是心血!”

    他更愿意相信李隆基留著楊玉環(huán)的頭發(fā)代表著愛和思念,他為楊玉環(huán)不平,認(rèn)為她不該被孤獨(dú)地埋在馬嵬驛,希望可以通過《長恨歌》讓她再活一次。他不愿更不敢相信他的《長恨歌》會是假的,他幾近于癲狂,眼中飽含熱淚哽咽著:“我知道我寫不出云想衣裳花想容。我可以一輩子活在李白的陰影里,但你不能說我的長恨歌是假的。”

    有人說白居易的這些話又尬又中二,可我認(rèn)為黃軒演繹得并不夸張。

    在生活中,我不僅喜歡古詩文,也喜歡偶爾寫一些詩和隨筆,我不是專業(yè)的作家或詩人,但我也經(jīng)歷過因一字斟酌不定導(dǎo)致的苦惱,也體驗(yàn)過靈光乍現(xiàn)帶來的喜悅。所以當(dāng)看到白居易落淚時(shí),我的眼眶也濕潤了。我想,他的這些話,應(yīng)該不止觸動了我一個(gè)人的靈魂吧。

    此時(shí)的白居易,正是達(dá)到了“看山不是山,看水不是水”的境地,陷入了無盡的迷茫。

    在得知一切的真相之后,白居易再度恢復(fù)了自信,臉上再次充滿了陽光。

    他自豪地說“無上密”就在他的《長恨歌》里,而且一個(gè)字都不會更改。

    也許,他們苦苦尋得的真相,并非他一開始寫《長恨歌》時(shí)幻想的那樣美好,李隆基并沒有白居易想象的那么愛楊玉環(huán)。但《長恨歌》里流露出來的感情,是真實(shí)存在的,就像白龍為了陪伴楊玉環(huán),甘愿把靈魂附在黑貓?bào)w內(nèi)三十年,比李隆基的愛還要深沉。

    看開這一切后,白居易也不再害怕《長恨歌》的故事會是假的,因?yàn)榧幢愎适率羌俚模乔槭钦娴摹?/p>

    《長恨歌》的情,可以是白居易最初希望的,李隆基對楊玉環(huán)的寵愛;也可以是真相揭示的,白龍對楊玉環(huán)的陪伴;或者是別人從詩里感受到的,其它的“愛”。

    不過這些都不重要了。正如白居易所說,詩里沒有白龍,但詩是白龍寫的。即使一字未改,詩卻變得更加感人。

    此時(shí)的白居易“看山還是山,看水還是水”。

    無論真相之上,覆蓋著多少苦痛,人間自會有真情存在,予你感悟,伴你成長。

    陳云樵與春琴——李隆基與楊玉環(huán)的縮影

    電影前半段大部分篇章講的是妖貓對金吾衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)陳云樵的復(fù)仇。之所以說陳云樵與妻子春琴二人是李隆基與楊玉環(huán)的縮影,是因?yàn)樵谘埖尿?qū)使之下,陳云樵的背叛和春琴的慘死與馬嵬驛上的李楊二人竟是如此的相像。

    得知妖貓夜晚會來陳家復(fù)仇后,陳云樵緊閉大門,在家里請了道士并布滿了守衛(wèi)。即便如此,仍然害怕得不敢入睡。

    “禍?zhǔn)悄闳堑摹!?他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地責(zé)怪春琴用魚眼和妖貓換錢,惹禍上身。

    “錢是你花的。” 春琴反駁。禍雖是她惹來的,可換來的錢全是被陳云樵吃喝玩樂花掉的。

    在發(fā)現(xiàn)妻子被妖貓附身后,面對妖貓的質(zhì)問(“她是你的女人,死到臨頭,你救不救。”)和春琴大聲的呼喊,這個(gè)男人卻選擇把妻子和妖貓鎖在屋里,棄之不救。

    風(fēng)光時(shí),利用妻子得到的橫財(cái)炫耀自己,帶著手下們尋歡作樂。災(zāi)禍前,狠心拋下妻子,只顧獨(dú)自逃生。

    聯(lián)想到馬嵬驛兵變,李隆基的惺惺作態(tài)似乎也是對楊玉環(huán)表達(dá)著“禍,是你惹的”。

    全然忘記了太平時(shí)自己正是通過這個(gè)女人吸引所有人的目光,享受所有人的尊崇。

    楊玉環(huán)其實(shí)明白一切,她愿意為這個(gè)深愛著的男人犧牲自己,但她眼中的那幾滴淚水和臉上的一絲無可奈何,像是在回應(yīng)著李隆基“錢,是你花的”。

    太平時(shí)被心愛的人利用,突顯國家的強(qiáng)盛與皇位的崇高;落入絕境時(shí)被拋棄,以此保全皇帝的性命和尊嚴(yán)。

    “強(qiáng)盛時(shí),她是帝國的象征;危難時(shí),大唐將不再需要她。”

    陳云樵和李隆基,春琴和楊玉環(huán),四人所處的時(shí)代和地位大不相同,但兩個(gè)男人的選擇,是如此的相似,兩個(gè)女人的下場,亦是如此的悲慘。

    電影里最厲害的幻術(shù)大師——唐玄宗李隆基

    電影中有著很多幻術(shù)師,化作瓜農(nóng)指引空海的丹龍,附身妖貓借幻術(shù)殺人的白龍,還有他們的師傅黃鶴。黃鶴被稱為當(dāng)時(shí)最有名的幻術(shù)大師,能夠交出丹龍白龍這兩位幻術(shù)高超的徒弟就可見一斑。

    可黃鶴并不是這部電影里最厲害的幻術(shù)師,電影里最厲害的幻術(shù)大師當(dāng)屬唐玄宗李隆基。極樂之宴上,黃鶴表演的幻術(shù)令所有人著迷,唯獨(dú)李隆基視而不見,只說自己還是喜歡懷里的貓。因?yàn)樗J(rèn)為,在自己的“幻術(shù)”面前,黃鶴的表演不值一提。他只沉浸在自己用來掌控天下人的權(quán)術(shù)之中,正如他所寫的“極樂之樂”四個(gè)字暗含的一樣,駕馭所有的人才是他身為帝王真正的樂趣。

    李隆基借為楊玉環(huán)舉辦無比隆重的極樂之宴,向四野八荒的人們彰顯著楊玉環(huán)的美麗和大唐的繁盛,表面宣稱極樂之宴無有尊卑高低之分,實(shí)則是向無數(shù)官員百姓、外邦使者,甚至包括明知要造反的安祿山,展示他那身為“宇宙之王”的無上榮耀,進(jìn)而吸引無數(shù)人的目光,收獲他們的崇敬,最終駕馭每一個(gè)人的尊嚴(yán)。

    最厲害的“幻術(shù)”正是他那欺騙并駕馭所有人的帝王權(quán)術(shù)。

    包括后來的馬嵬驛兵變,他如果交出或親自殺死楊玉環(huán),那么他那引以為傲的帝皇尊嚴(yán)將蕩然無存,皇位和性命都會失去;如果他不交,陳玄禮等人兵變就變得更加合情合理,結(jié)果也是死路一條。于是為了保證自己的顏面與安全,進(jìn)退兩難的李隆基與黃鶴合謀,謊稱“尸解大法”可令楊玉環(huán)假死蒙混過關(guān),實(shí)則誘騙貴妃喝下毒酒后進(jìn)行了活埋。

    同時(shí)為了維護(hù)他自己的帝王形象,選擇讓高力士背鍋,承擔(dān)起了未請示皇上便擅自勒死貴妃的罵名。不僅如此,活埋楊玉環(huán)后,李隆基還下令處死了所有的知情者。

    甚至老態(tài)龍鐘之時(shí),被妖貓復(fù)仇弄瞎雙眼這件事,流傳出去都能變成玄宗因思念貴妃哭瞎了雙眼。以至于之后幾十年里,包括白居易在內(nèi)的人們對李楊的感情深信不疑,李隆基的“幻術(shù)”用得可謂是精彩至極。

    “玉環(huán),我很想把我的頭顱放在那個(gè)盤子上,讓高力士端出去。可那樣就違背了我和你白頭偕老的誓言。”李隆基的這句話回顧起來是如此的刺耳與可笑。欺瞞天下所有人,愿意犧牲一切來維護(hù)自己的地位與尊嚴(yán),這才是最厲害的幻術(shù),李隆基才是最厲害的幻術(shù)大師。

    我最喜歡的人物——李白

    極樂之宴上,一身純白素衣,頭發(fā)胡須略顯凌亂的李白被高力士扛出來扔在了酒池邊,高力士斥責(zé)李白不洗澡不換衣,李白只是醉醺醺地回了一句“我不洗澡不換衣裳也比你干凈”。

    高力士想讓李白作一首描寫美人的詩來討好皇上和貴妃,李白卻搖頭笑著說沒有美人。

    并以極樂之宴沒有尊卑上下之分為由,要求高力士為他脫靴。

    靴子被高力士脫下后,李白大笑著爬向酒池,仰頭用手舀酒送入口中,就算被嗆到了,他依然笑得那么豪放。行為舉止間盡顯一種“眾人皆醉我獨(dú)醒”的超然氣質(zhì),不愧是詩仙下凡。

    有關(guān)李白的片段只有五分鐘,但我看了不下三十遍。不論別人如何評價(jià),我只感覺辛柏青真的把李白演活了,這就是我自啟蒙以來內(nèi)心一直幻想的李白。

    “人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”

    “仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”

    “十步殺一人,千里不留行。“

    ……

    伴隨著他的一舉一動,這些詩一句句地從我的記憶深處涌現(xiàn)。屏幕前的我變得和白居易一樣,只是李白一個(gè)忠實(shí)的小迷弟,看著出現(xiàn)在眼前的偶像,激動到為他瘋狂。

    鏡頭再轉(zhuǎn)到李白時(shí),他雙眼閃著精光,嘴含著沾滿了墨的毛筆尖嘀咕著“云想衣裳”,構(gòu)思著該如何下筆。

    “過來!”他好像突然受到了什么刺激,忙喊來高力士在其后背上書寫。一邊笑著,一邊作出了那首著名的《清平調(diào)》。

    “云想衣裳花想容唄,春風(fēng)拂檻露華濃。”一個(gè)“唄”字告訴我,他對自己構(gòu)思的意境是多么的享受,對自己寫下的詩是多么的滿足。仿佛此時(shí)此刻,李白心里的那個(gè)美人就站在自己面前。她是那么的完美,完美得令詩仙都如此陶醉。

    有人說這個(gè)“她”就是楊玉環(huán),有人說“她”代表著大唐盛世,也有人說“她”象征著李白心中的白月光。

    其實(shí)“她”可以是每個(gè)人心中的“美人”,是獨(dú)屬于每個(gè)人內(nèi)心深處的,那份最真摯的追求。

    李白停頓了一會兒,舉著毛筆,抬頭思量。金色的光芒撒在他的臉上,此時(shí)的他比太陽還要耀眼。

    “若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。”說著說著,李白笑了,笑著笑著,又哽咽了,兩行淚水從他的眼角滑落。

    這一表情,包含了太多太多。他向往著自己詩里和心中的那個(gè)“美人”,卻有著追而不得的無奈。他向往著自己的理想與抱負(fù),卻終究沒有辦法去實(shí)現(xiàn)。他向往著如此繁華昌盛的大唐,卻又看到了它必然衰落的命運(yùn)。他看穿了所有卻又無可奈何,只能把這一切的一切寄托在酒中,留在了詩里。

    和尋到了“無上密”的白居易不再更改《長恨歌》任何字一樣,李白寫完后將筆一扔,也絲毫不做更改。李白是詩仙,他早已達(dá)到了“看山還是山”的境界。通過高力士脫靴,他看穿了“極樂之宴”與所謂的“極樂之宴沒有尊卑上下之分”都只是李隆基玩弄的“幻術(shù)”,也因此才會被李隆基下旨逐出了京城。

    至于被高力士問到寫了什么,他也只是閉目回答了三個(gè)字——“自己看”。

    就像陳凱歌接受采訪時(shí),有人問《妖貓傳》講了什么。陳凱歌的回答是:“觀眾看到什么,就是什么。”

    李白的《清平調(diào)》,白居易的《長恨歌》,陳凱歌的《妖貓傳》,還有這世間的種種,都需要我們自己去領(lǐng)會,“無上密”的真諦,也需要我們自己去感悟。

    楊玉環(huán)死亡的真相,真的有人愛她嗎?

    楊玉環(huán)是不幸的,雖然她已經(jīng)做好了迎接死亡的準(zhǔn)備,但連她自己也沒想到,她會在棺材中醒過來。求生的本能使她在黑暗之中嘶喊,在絕望之中掙扎。直到生命完全流逝,只留下了那滿是鮮血抓痕的棺蓋,觸目驚心。

    “根本沒有開棺取針的可能,尸解大法只是拿來哄騙楊玉環(huán)的一種死法。”

    李隆基是下定決心要犧牲玉環(huán)的,不然也不會在給她的酒里下毒。他不會允許有人真的打開棺材取出銀針,帶楊玉環(huán)活著回來,包括他自己。因?yàn)檫@樣就是在打他自己的臉。

    他需要玉環(huán)為他去死,又需要在天下人面前維護(hù)他那大于天的臉面。

    最終,他放棄了這個(gè)在極樂之宴上聲稱“生生世世,永不分離”的愛人。

    李隆基對楊玉環(huán)是有愛的,雖然在他的性命與身為一名帝皇的尊嚴(yán)面前,他拋棄了這份愛。

    李隆基的愛,不單單是“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。垂暮之年,他獨(dú)自看著手里繡著“玉奴”(楊玉環(huán)乳名)的香囊,里面有著一縷她的頭發(fā)。看到被自己與貴妃一起活埋的黑貓回來,踉蹌跌倒,撫摸著曾經(jīng)的御貓,看起來就像撫摸著曾經(jīng)愛著的玉環(huán)。

    “你怎么回來了,我不是讓你守著娘娘嗎?”

    不管怎樣,我還是讀到了他的思念與悔恨。

    白居易對楊玉環(huán)是有愛的,空海對白居易說“你也愛上了她,你也為她瘋狂”。

    我覺得白居易的瘋狂,更多是因?yàn)樗绨堇畎祝w慕李白能在極樂之宴上寫出“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。”如此絕美的詩句。白居易渴望自己同樣描寫李楊愛情的《長恨歌》可以趕超李白,同時(shí)讓楊玉環(huán)再活一次。對白居易來說,李楊之間的故事,如同一個(gè)可以和自己偶像李白對話的媒介,楊玉環(huán)更是他所有理想的寄托。因此他愛上了楊玉環(huán),渴望弄清楚李楊故事的真相,又害怕真相與他的理想大相徑庭。

    白龍對楊玉環(huán)的愛,是一場跨越時(shí)空、超越生死的陪伴。

    白龍是一個(gè)可憐的人,小時(shí)候因父親賭博,被賣給了師傅黃鶴,過上了寄人籬下的生活。這樣的經(jīng)歷使他變得自卑和敏感,也使他變得敢愛和敢恨。他對楊玉環(huán)愛得執(zhí)著,對人性的黑暗恨得瘋狂。

    極樂之宴上,他對楊玉環(huán)一見鐘情。

    白龍的愛,不單單是因?yàn)闂钣癍h(huán)的美。

    楊玉環(huán)從小沒有父母,有著與白龍相似的經(jīng)歷。這些經(jīng)歷使楊玉環(huán)美麗的外表之下,還有著一顆無比善良的心。正是因?yàn)樯屏迹艜跇O樂之宴上推廣“沒有尊卑上下之分”的理念。也正是因?yàn)樯屏迹艜裾f白龍,讓他珍惜身邊一點(diǎn)一滴的美好,懂得感恩。這些話感動了白龍,從此他便愛上了這個(gè)與他身世相似,身份卻大不相同的女人。

    在馬嵬驛時(shí),他不惜反對皇上和自己的師傅,反對他們埋葬貴妃,導(dǎo)致自己的腿被師傅砸斷。發(fā)現(xiàn)棺材里的貴妃中蠱后,選擇把所有的蠱毒吸到了自己身上。為了不讓死去的貴妃孤獨(dú),放棄了中毒的肉身,把靈魂附在了黑貓?bào)w內(nèi),陪伴了貴妃三十年。

    融合了黑貓的記憶后,他聽到了蘇醒的貴妃在棺材里撕心裂肺的哭喊。因此他變得更加憤怒,就算永遠(yuǎn)變不回人,他也要用這副貓身,為自己心愛的人報(bào)仇。

    他殺死了李隆基,殺死了陳玄禮的兒子陳云樵,殺死了為貴妃編織白綾的老人,他想要?dú)⑺浪兄苯踊蜷g接害死貴妃的人,包括丹龍。

    他恨丹龍幫李隆基和黃鶴欺騙貴妃,恨丹龍?jiān)隈R嵬驛沒有告訴自己“尸解大法”的真相,更恨丹龍離他而去,只留下他一個(gè)人孤獨(dú)承受著失去心愛之人的痛苦。

    直到他發(fā)現(xiàn)丹龍把自己的尸體帶出水底,安放在冰窟,并和貴妃的尸體擺放在了一起。他才明白,在變成妖貓陪伴貴妃的三十年里,丹龍也在無時(shí)無刻不陪伴著他。為了彌補(bǔ)自己對白龍?jiān)斐傻膫Γ埢砉限r(nóng)幫助空海和白居易接近真相,甚至愿意讓白龍殺了自己。丹龍做的一切,都是為了讓白龍能夠放下這段長達(dá)三十年的執(zhí)念。

    “我不是那個(gè)身體已經(jīng)很久了。”白龍流淚自嘲。

    自從靈魂附到黑貓身上后,那具肉身早已與白龍自己無關(guān)。三十年來剩下的,只有心中的仇恨與思念。他,早已不再是那個(gè)純真的白鶴少年。

    空海:“白龍,這也是楊玉環(huán)想跟你說的話。她不是那個(gè)身體也已經(jīng)很久了。”

    白龍靈魂脫離肉身三十年,楊玉環(huán)也已經(jīng)離世三十年。白龍雖然說了很多次“她會醒過來的”,但他其實(shí)知道,臺子上那具美麗的尸體,早已不是他在極樂之宴上遇到的貴妃。楊玉環(huán)不可能活過來了,自己只是因?yàn)椴簧岫恢弊云燮廴肆T了。

    在丹龍的付出和空海的點(diǎn)撥下,白龍終于是放下了一切。再也沒有仇恨和牽掛的他,化成了曾經(jīng)的白鶴,飛向了天空。

    李白也愛楊玉環(huán)。

    見到貴妃的第一面,他罕見地收起了那桀驁不馴的姿態(tài),臉上的醉意也消散了八九。李白小心翼翼地把脫下來的靴子藏在身后,像極了一個(gè)男孩兒,第一次見到心儀的女生時(shí),那緊張拘束的樣子。

    李白坦誠地解釋這首《清平調(diào)》并非是給楊玉環(huán)寫的,就連自己都說不清寫的是誰。

    然而楊玉環(huán)并不在乎,感慨說:“李白,大唐有你才真的了不起” 。

    面對貴妃的贊美和離去的身影,李白再次笑著念起“云想衣裳花想容唄”,笑容里帶著些癡迷。他明白楊玉環(huán)聽懂了他的話,也看懂了他的詩。這一刻的貴妃,真正成為了李白心中那個(gè)追尋已久的“美人”。

    “我是一個(gè)無情的人,但我卻瘋狂地愛上了皇帝的女人。”

    阿部愛楊玉環(huán),然而他的愛慕被李隆基一次又一次地?fù)舻梗鎸F妃的死,他什么都做不了。

    楊玉環(huán)也是幸運(yùn)的,她獲得了全天下所有人的矚目,擁抱了所有的愛。

    只不過這些愛的角度不同,表現(xiàn)不同,程度也不同罷了。仁者見仁,智者見智。

    通透地想,也不必太過糾結(jié)到底誰愛得更多,誰愛得更深。至少我們每個(gè)人看到的、感受到的那些真情,是的的確確存在的。好比人生,不是所有的事物都如你想象的那么美好,也不是所有事物都如你想象的那么糟糕,身邊有黑暗亦有光明,生活有痛苦亦有歡樂。紅塵幾十載,大大小小的各種遭遇不計(jì)其數(shù),每個(gè)人都可以在追求美好的途中,找到屬于自己的 “無上密”。

    笑看人生,淡然處之;回頭無悔,問心無愧。人生如此,也就足矣。

    說實(shí)話,這部電影我第一次看完也有很多沒有g(shù)et到的點(diǎn),之后每多刷一遍,都能產(chǎn)生新的理解。這可能也是這部電影的魅力所在吧。當(dāng)然,每個(gè)人的觀點(diǎn)和感受不盡相同。“一千個(gè)讀者眼中就會有一千個(gè)哈姆雷特”,我也只能是把我個(gè)人的一些感想寫在了這里,希望可以讓更多的人對這部電影多一些了解。因?yàn)槲艺嫘挠X得這部電影值得被更多的人青睞,哪怕你只是接受某一小段情節(jié),或者只是贊同我的某一小個(gè)觀點(diǎn),那我都將深感榮幸。

    最后,感謝屏幕前的你聽我巴拉巴拉說了這么多,這是我第一次嘗試寫影評,有著諸多不足,還請多多包涵和指正。

    謝謝。

    [責(zé)任編輯:linlin]

    標(biāo)簽: 一個(gè)人的靈魂 奇幻電影

    相關(guān)文章

    評論排行
    熱門話題
    最近更新
    久久亚洲国产成人影院| 国产日产亚洲系列最新| 亚洲精品无码久久久久去q| 激情婷婷成人亚洲综合| 亚洲AV男人的天堂在线观看| 亚洲国产精品人久久电影| 久久精品国产亚洲AV电影| 亚洲尹人九九大色香蕉网站| 亚洲成人午夜在线| 亚洲av无码成h人动漫无遮挡 | 亚洲国产系列一区二区三区| 亚洲不卡在线观看| 亚洲一区精品视频在线| 国产成人精品日本亚洲直接| 99999久久久久久亚洲| 亚洲中文精品久久久久久不卡| 亚洲中文字幕一区精品自拍| 亚洲精品成a人在线观看夫| 亚洲A∨精品一区二区三区下载| 无码色偷偷亚洲国内自拍| 亚洲AⅤ优女AV综合久久久| 亚洲高清最新av网站| 国产日韩成人亚洲丁香婷婷| 亚洲中文字幕不卡无码| 亚洲AV无码专区国产乱码4SE| 亚洲国产综合专区电影在线| 亚洲电影免费观看| 亚洲精品国产精品国自产网站| 亚洲熟妇无码八V在线播放| WWW亚洲色大成网络.COM | 亚洲人成亚洲精品| 亚洲电影在线免费观看| 亚洲www77777| 激情小说亚洲色图| 中文字幕亚洲综合久久菠萝蜜| 亚洲国产成人片在线观看无码| 亚洲高清美女一区二区三区| 亚洲不卡中文字幕| 国产精品亚洲lv粉色| 久久精品国产亚洲一区二区三区| 亚洲精品国产精品乱码在线观看|