評(píng)論員文章

朝鮮半島的歷史悠久，早在中國(guó)商周時(shí)期朝鮮半島就出現(xiàn)了文明。而朝鮮文明的發(fā)展也始終跟中原王朝交織在一起，可以說(shuō)古朝鮮的文明就是中原文明的外部延伸

今天朝鮮半島局勢(shì)

(資料圖)

但是說(shuō)到這很多人會(huì)疑惑：那朝鮮半島是自己沒(méi)有文明嗎？這當(dāng)然不是的了，朝鮮半島也有自己的文化、傳統(tǒng)和文明，很多中原政權(quán)帶去的文化最終變得“面目全非”的原因就是跟當(dāng)?shù)爻r文化進(jìn)行了融合合體

當(dāng)然咱們這里講的朝鮮半島自己的文明可不是今天朝鮮韓國(guó)人把神話傳說(shuō)列入正史的那個(gè)檀君朝鮮，前兩期咱們對(duì)古朝鮮主要國(guó)家政權(quán)進(jìn)行了介紹，古朝鮮的幾個(gè)主要時(shí)期文明其實(shí)都是從中原地區(qū)“帶過(guò)去”的

而朝鮮半島本土的文明出現(xiàn)則要到很久之后的三韓時(shí)期。而此時(shí)的中原則早已進(jìn)入漢朝了。當(dāng)然咱們往往在說(shuō)三韓之前還有帶上此前的古辰國(guó)。

朝鮮半島地形圖

而古辰國(guó)也好，三韓也罷，都是興起發(fā)展于朝鮮半島南部，為啥呢？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)閺墓?2世紀(jì)一直到4世紀(jì)，北部朝鮮半島那都是中國(guó)的，不是中國(guó)的外邦屬國(guó)那就是直接被中原王朝給“直轄”了

因此朝鮮文明的起點(diǎn)應(yīng)是從南部朝鮮半島發(fā)展起來(lái)的，本期咱們的朝鮮半島歷史的重點(diǎn)也就是南部朝鮮半島文明的發(fā)展，即南朝鮮半島“三韓”的歷史軌跡

要說(shuō)三韓的歷史不得不從古辰國(guó)開(kāi)始講起，可以說(shuō)古辰國(guó)算得上是“三韓”的“前傳”。當(dāng)然這里需要說(shuō)明的是當(dāng)時(shí)的辰國(guó)還不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的國(guó)家和政權(quán)

箕子朝鮮和辰國(guó)

辰國(guó)從公元前4世紀(jì)一直持續(xù)到公元前2世紀(jì)。主要活動(dòng)地點(diǎn)在朝鮮半島中南部。現(xiàn)在普遍被認(rèn)為是三韓的前身。當(dāng)時(shí)的都城大概在今天朝鮮半島漢江以南

雖說(shuō)辰國(guó)辰國(guó)名字里面帶個(gè)“國(guó)”字，但人家可是一個(gè)正兒八經(jīng)的部落聯(lián)盟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到國(guó)家的形態(tài)，頂多頂多、撐死撐死也就是個(gè)早期國(guó)家形態(tài)的萌芽前夜階段。這樣一來(lái)大家就會(huì)對(duì)古辰國(guó)有了一個(gè)宏觀概念

部落形態(tài)模擬圖

部落聯(lián)盟呢是介于部落和國(guó)家制度之間的形態(tài)，簡(jiǎn)單理解就是附近各個(gè)大小部落聯(lián)合起來(lái)，各個(gè)部落的酋長(zhǎng)或者長(zhǎng)老一起組成最高決策權(quán)力機(jī)關(guān)，然后在這里面推舉一個(gè)公認(rèn)的“首領(lǐng)”，對(duì)內(nèi)來(lái)對(duì)聯(lián)盟進(jìn)行管理和對(duì)外進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)或者集體狩獵什么的

這種形態(tài)正是咱們中國(guó)古代傳說(shuō)三皇五帝時(shí)期和帝嚳唐堯虞舜夏禹時(shí)期，當(dāng)然從夏禹到夏啟就已經(jīng)進(jìn)入國(guó)家形態(tài)過(guò)渡期了，所以咱們說(shuō)夏王朝中后期才逐步建立健全了一整套國(guó)家形態(tài)

古辰國(guó)也是如此，當(dāng)時(shí)朝鮮半島北方正是箕子朝鮮的后半場(chǎng)時(shí)間，所以就有說(shuō)法說(shuō)辰國(guó)就是“箕子之國(guó)”的原名。當(dāng)然這么久遠(yuǎn)的歷史考證起來(lái)比較難，大家就記住當(dāng)時(shí)南部朝鮮雖然有了辰國(guó)，但是完全跟北邊的箕子朝鮮不是一個(gè)量級(jí)

箕子朝鮮與辰國(guó)

辰國(guó)大概當(dāng)時(shí)處于青銅器時(shí)期到早期鐵器時(shí)期的階段，這個(gè)時(shí)期的中國(guó)已經(jīng)是商周時(shí)期乃至進(jìn)入春秋了，但是辰國(guó)的文明發(fā)展自然不能跟四大文明古國(guó)之一的中國(guó)相比較，所以辰國(guó)還只是一個(gè)部落聯(lián)盟

后來(lái)進(jìn)入秦漢之交，箕子朝鮮被衛(wèi)滿朝鮮所取代（詳見(jiàn)上期內(nèi)容），辰國(guó)呢依然“偏安南朝鮮一隅”，只不過(guò)領(lǐng)地相較于箕子朝鮮時(shí)期少了很多，這是因?yàn)樾l(wèi)滿朝鮮時(shí)期中原勢(shì)力首次深入朝鮮半島腹地，開(kāi)始涉及南部朝鮮半島

衛(wèi)滿朝鮮與辰國(guó)

當(dāng)然衛(wèi)滿朝鮮也沒(méi)蹦跶多久，一百年不到就被漢武帝出兵滅了，從此北朝鮮被設(shè)立“漢四郡”，當(dāng)時(shí)幾乎整個(gè)朝鮮半島都成為了大漢的版圖，南部零星的一點(diǎn)早就不可跟辰國(guó)早期同日而語(yǔ)

只不過(guò)在漢朝“接手”朝鮮前后的時(shí)期內(nèi)，古辰國(guó)已經(jīng)悄然變成了“三韓”

相信看過(guò)上期內(nèi)容的朋友還記得漢武帝要滅衛(wèi)滿朝鮮的理由當(dāng)中之一就有：衛(wèi)滿朝鮮阻止辰國(guó)等鄰近小國(guó)入漢朝貢。所以公元前109年漢武帝發(fā)兵遠(yuǎn)征朝鮮。隨后兩年滅亡衛(wèi)滿朝鮮，而南邊的辰國(guó)也最終發(fā)展成為三韓部落

衛(wèi)滿朝鮮與辰國(guó)

古代朝鮮半島南部有三個(gè)小部族，這就是馬韓、辰韓、弁韓，被合稱為三韓。三韓出現(xiàn)的歷史時(shí)期大致也就是漢四郡的時(shí)期，換而言之就是朝鮮半島的大環(huán)境的改變加上這仨部落內(nèi)部的因素共同催生了“三韓”

三韓

三韓之中馬韓是最強(qiáng)大的，被三韓擁立為“辰王”，定都目支國(guó)統(tǒng)領(lǐng)三韓之地，馬韓地區(qū)還因秦末中原流民流入較多而被稱為“秦韓”。當(dāng)然三韓之中的辰韓更是直接用了辰國(guó)的名字以表明自己所謂的“正統(tǒng)”。

當(dāng)然我們今天來(lái)看三韓還是發(fā)展較簡(jiǎn)單的早期國(guó)家形態(tài)乃至部落聯(lián)盟，但是大家千萬(wàn)不要小看部落聯(lián)盟，有時(shí)候制度的先進(jìn)成熟并不代表它就強(qiáng)，比如蒙古人橫掃亞歐大陸靠的也不是成熟的國(guó)家制度啊?

漢四郡與三韓

當(dāng)然三韓時(shí)期這些小部落還是很弱的，完全不是大漢的對(duì)手，所以三韓在西漢時(shí)便與中國(guó)有密切交往（正所謂“打不過(guò)就加入”唄）。當(dāng)然后來(lái)大漢衰頹，這些個(gè)小邦就開(kāi)始鬧騰了

三國(guó)志魏志馬韓傳云：“從事吳林以樂(lè)浪本統(tǒng)三韓，分割辰韓八國(guó)以與樂(lè)浪。”。這個(gè)“辰韓八國(guó)”就是當(dāng)時(shí)真番郡南部被辰國(guó)“拐走”的八縣

在獻(xiàn)帝時(shí)期割據(jù)遼東的公孫康分樂(lè)浪郡屯有縣以南地置帶方郡，轄?zhēng)Х健⒘锌凇㈤L(zhǎng)岑、昭明、含資、提奚、海冥七縣，這實(shí)際上就是西漢時(shí)真番郡北部的地區(qū)，但是被三韓所得，于是等公孫康再度收回后就新置帶方郡管轄

而在魏齊王時(shí)期，魏國(guó)遣毌丘儉伐辰韓，恢復(fù)了對(duì)臨屯郡故地的統(tǒng)治，東濊、辰韓諸部落也由帶方郡管轄。這都說(shuō)明三韓在強(qiáng)大之后都跟中原政權(quán)有過(guò)摩擦。

從辰國(guó)到三韓

當(dāng)然三韓雖說(shuō)是南部朝鮮“土生土長(zhǎng)”出來(lái)的，但是很大程度上也受中原文化的影響，這個(gè)影響從政治到經(jīng)濟(jì)文化，幾乎無(wú)孔不入，畢竟最早的箕子朝鮮、衛(wèi)滿朝鮮就是中原政權(quán)是外延啊！

古辰國(guó)也好，還是三韓也罷，本質(zhì)上都是受到了中原文明的“同化”，只不過(guò)完成度不像中原那么高。比如從考古上看辰國(guó)就是遼寧青銅器文化的外延。而三韓更是當(dāng)時(shí)大漢經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)的一員，很多考古中都發(fā)現(xiàn)了大量的漢朝貨幣或交換物

當(dāng)然了三韓也就蹦達(dá)了那么幾百年。等到4世紀(jì)時(shí)中國(guó)扶余諸部建立了百濟(jì)國(guó)；辰韓內(nèi)部中的最強(qiáng)大的斯盧部統(tǒng)一辰韓（之前說(shuō)了三韓都是部落聯(lián)盟，內(nèi)部也有很多小部落甚至國(guó)家）建立新羅國(guó)；

扶余諸部

弁韓則逐漸融合成為伽倻國(guó)，后又被新羅國(guó)所兼并。馬韓則被扶余人所吞并。辰韓和弁韓合并為新羅。這段時(shí)期后來(lái)被稱作朝鮮半島的“前三國(guó)時(shí)代”，或直接被稱作朝鮮三國(guó)時(shí)代（新羅、百濟(jì)、高句麗）

而后來(lái)朝鮮的大韓帝國(guó)的國(guó)號(hào)便來(lái)自于古代的三韓聯(lián)盟。

三韓主要都位于朝鮮半島南部，是部落聯(lián)盟晚期到國(guó)家形態(tài)初期的階段，前面我們講了三韓基本上可以算得上是朝鮮土生土長(zhǎng)出來(lái)的文明階段了，但是即使是這樣的“三韓”仍然跟中原王朝曖昧不清，有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系

三韓

上期咱們講到箕子朝鮮末代君主箕準(zhǔn)被自己收容的燕國(guó)人衛(wèi)滿所推翻，不得不帶領(lǐng)殘部轉(zhuǎn)至朝鮮半島南部的三韓之地，并且以“辰王”自稱并宣布對(duì)整個(gè)三韓擁有主權(quán)，將三韓整合為一個(gè)國(guó)家辰國(guó)。

衛(wèi)滿朝鮮時(shí)期

所以當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)由箕子朝鮮南遷的遺民以及與之文化相近的辰韓人、弁韓人（秦朝移民）組成。所以三韓雖說(shuō)也算是朝鮮本土土生土長(zhǎng)的文明，但是也相當(dāng)大程度融合了中原文明，這也是我個(gè)人始終認(rèn)為古代朝鮮文明更似中原文明的原因。

當(dāng)然箕準(zhǔn)死后無(wú)嗣，三韓人不得不各自推出自己的“國(guó)王”，才有了三韓之一的馬韓。經(jīng)過(guò)今天的考古發(fā)現(xiàn)表明：馬韓是三韓中領(lǐng)地最廣闊的。

三韓圖

隨著中國(guó)移民的陸續(xù)遷來(lái)（多是秦漢交際和漢初混戰(zhàn)下的流民），逐步逐步就形成并建立了弁韓和辰韓。所以別看弁韓和辰韓在今天朝鮮、韓國(guó)歷史書上被包裝的多么朝鮮化，但其實(shí)早期主要就由中國(guó)移民組成。

這一組成不要緊，辰韓和弁韓的文明程度一下子高出了馬韓（馬韓是箕子朝鮮遺民組成），所以三韓一下子就變成了類似三方割據(jù)的狀態(tài)，但這仨仍然是部落國(guó)家，內(nèi)部結(jié)構(gòu)松散，制度不成熟...

所以這就跟前文聯(lián)系起來(lái)了：南朝鮮之地的中原移民和當(dāng)?shù)厝私Y(jié)合形成了三韓，所以三韓才在漢末蹦跶起來(lái)了，而三韓松散的國(guó)家結(jié)構(gòu)又使得這仨很容易被強(qiáng)國(guó)所滅

朝鮮三國(guó)時(shí)代

后來(lái)隨著扶余部落的強(qiáng)盛與殖民，三韓的格局逐漸被打破，為對(duì)抗和自保發(fā)展，辰韓與弁韓組成新羅國(guó)跟百濟(jì)、高句麗進(jìn)行了持續(xù)數(shù)百年的軍事對(duì)抗。當(dāng)然這就是后話了...

無(wú)論如何咱們都不可否認(rèn)，古代朝鮮歷史跟古代中國(guó)歷史淵源太深了！當(dāng)然到了中古時(shí)期和近現(xiàn)代跟中國(guó)的聯(lián)系也很緊密，無(wú)論是“朝鮮三國(guó)時(shí)代”還是“李氏朝鮮”，抑或是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中朝之間關(guān)系總是那么“藕斷絲連”

但是在很多朝鮮、韓國(guó)的教科書或者資料里面卻完全不是這樣，那里面基本上就把朝鮮半島描繪成世界文明起源了，甚至還有個(gè)別學(xué)者吹噓“整個(gè)東亞都曾是他們的，只不過(guò)后來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)被奪走了”

對(duì)于各式各樣的說(shuō)法和資料，相信大家都會(huì)有一個(gè)自己的判斷。包括本系列可能也至多是“一家之言”。真正的歷史真相很難得知了，但我們需要多提問(wèn)多思考，形成一個(gè)自己的理解

三韓之后朝鮮半島就逐步進(jìn)入了“朝鮮三國(guó)時(shí)代”，那么接下來(lái)的朝鮮往哪個(gè)道路發(fā)展？同時(shí)期的扶余部落又是怎么回事？朝鮮半島局勢(shì)究竟有多亂？

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