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    《意思波兒:閉上眼睛,和藝術家一起聽聽創(chuàng)意的有聲有色》
    來源:晶報網作者:洞察網2022-01-28 11:20:26

    時代日新月異,我們可以用創(chuàng)意將聲音帶上萬里高空,聲音也可以將我們帶上創(chuàng)意的萬里高空。作為一名創(chuàng)意人,都擅于捕捉生活中的聲音、畫面。這次,試著與藝術家一起變身聽覺動物,去聊聊有聲有色的好創(chuàng)意。

    這一期,巨量引擎推出的創(chuàng)意播客節(jié)目《意思波兒》,由創(chuàng)意工作者、巨量引擎創(chuàng)意研究所研究員譚睿主持,邀請了策展人、聲音研究者、詩人、導演歐寧,和剪映專業(yè)版產品經理、視頻自媒體創(chuàng)作者張子賀,一起去聊聊聲音之外的聲音,媒介之外的媒介,從而探索創(chuàng)意之外的創(chuàng)意。

    1、什么是創(chuàng)意和商業(yè)化創(chuàng)作?

    創(chuàng)意最先在廣告行業(yè)被認知,且至今為止,藝術行業(yè)很少會用把自己的作品與創(chuàng)意二字相結合,而作為一個單純的創(chuàng)作者,創(chuàng)作的過程或許沒有像藝術創(chuàng)作那么深邃,但同樣也是從自己出發(fā),去對自己做出總結,做出一些具有價值的作品。與之不同的是,藝術家的創(chuàng)作會更偏重自我的表達,同時表達的對象也并不會是一般的普羅大眾,因此常常會導致藝術作品難與大眾形成有效溝通。因而這就意味著,創(chuàng)作者似乎更注重大眾的關注度和作品的影響范圍,而藝術家未必。

    在藝術家眼中,作品若是能夠被出圈被看到,則可能更需要普通人去提供主動性,來和藝術接觸,從而與藝術作品形成靈魂上的深交。對于藝術家歐寧來說,他認為如果從人人都是藝術家的觀念出發(fā),就需要去瓦解那些被迫加持在成為藝術家身份路上的很多東西。

    因此從藝術的視角出發(fā),歐寧說道:“我覺得藝術家應該成為這個時代的一個溫度計,把他的作品當成一種媒介來表達這個時代的一種走向。而這種東西它不是去揣摩去迎合,而是通過自己的觀察去發(fā)現和捕捉這個時代的精神。”藝術作品不用去迎合所有大眾,更重要的是去挖掘社會、觀察生活、捕捉時代精神本身上。

    對此,剪映專業(yè)版產品經理張子賀也說道:“從技術的角度來講,很多時候所謂創(chuàng)意其實就是找到一個解決方案,但是從藝術創(chuàng)作的角度來講,藝術家是很討厭‘點子’的。”藝術本身更具獨立性,有自身創(chuàng)作方式,而從技術角度來看,從廣告行業(yè)出發(fā),創(chuàng)意具有目的性。

    同時關于商業(yè)化創(chuàng)作,藝術家歐寧也表示到:“藝術家跟品牌的這種關系,他的創(chuàng)作自由和營銷要求之間怎么平衡,這個完全取決于不同的藝術家跟品牌之間的協商。 ”品牌與藝術創(chuàng)作之間需要超高的契合度,品牌認可藝術家作品本山,給予其創(chuàng)作空間,藝術創(chuàng)作最大程度在表達的基礎上賦予品牌價值,這或許是商業(yè)化創(chuàng)作最優(yōu)質的合作方式。

    2、工具或者媒介的變化對創(chuàng)作會產生什么影響?

    互聯網技術快速發(fā)展,改變了一個時代,而身處在時代漩渦中的個體,必然深受影響。可以看到,已邁入中年的父母也能在網絡上簡單發(fā)布一條自拍、唱歌跳舞等短視頻,不會剪輯的各行各業(yè)也能隨手制作出精美動感的生活視頻。

    在不知不覺之間,媒介工具的產生更加助力了這個“人人都是創(chuàng)作者”的時代。藝術家歐寧對此說道:“不僅是對藝術創(chuàng)作,對所有事情,工具是對人的一個解放。比如說在DV這個工具出現的時候,它一下子就瓦解了那種傳統電影制作被一些專業(yè)人士把持的一種局面。包括今天的抖音,包括今天互聯網工具的這種豐富,都是不斷地去專業(yè)化、不斷地去中心化,不斷地解放普通人的潛能。”在藝術家歐寧一直主張的“人人都是藝術家”觀點上,這種工具介質更能激發(fā)素人的創(chuàng)作能力,是一種讓創(chuàng)作更自由更開放的形式狀態(tài)。

    而關于因媒介工具影響而出現的視頻創(chuàng)作里的模版和套路,剪映專業(yè)版產品經理張子賀說道:“我覺得確實是一個發(fā)展歷程上很難避免的情況。我們做模板的初衷確實是想讓每一個零基礎他也可以創(chuàng)作出一個能讓他自豪的作品來。然后當這類的創(chuàng)作者經歷了一些前期的摸索,然后成長了之后,他們會對于視頻有更高的標準,然后他可能從一個使用這個模板的創(chuàng)作者變成了一個模板生產的創(chuàng)作者。”

    3、聲音在創(chuàng)作過程中具有怎樣的意義?

    除了文字上的創(chuàng)作,作為聽覺動物的人們,聲音又是怎樣的存在?人們可能在創(chuàng)作的時候會追求極致的安靜體驗,因為有時嘈雜的聲音會影響創(chuàng)作,只有在安靜的氛圍環(huán)境之下,才能讓人產生更深度地思考。而當聲音成為創(chuàng)作中的一部分時,它又代表什么?

    聲音作為具有很強識別性存在的介質,會讓人擁有強烈的臨場感,身臨其境往往也都是通過聲音去實現的。說到底,聲音其實是非常容易觸及靈魂和心靈的一個橋梁,它在情緒上也更能引發(fā)變化和激蕩。對于聲音的創(chuàng)作,藝術家歐寧說:“我認為我們在疫情之后,社會出現了一個‘地方轉向’,就是沒辦法進行國際流動,所以我們要回到地方來挖掘我們每個地方的文化遺產,來制造一個更適合我們生存的地方。所以在特定的時候,把聲音這個議題跟地方這個議題關聯在一起,這是一個從我自身的觀察和對時代的感受得出的一個結論。”

    因此在藝術家歐寧看來,聲音策展就是一種對藝術生態(tài)的改變,通常在人們的習慣思維中,展覽是一個視覺性的東西,但當聲音策展則相反,它更突出聽覺,更需要耳朵來感受而不是眼睛,也更需要人專注的進入到作品當中。

    4、創(chuàng)作狀態(tài)是提前預設還是隨著思緒漫游??

    往往在創(chuàng)作的過程中,都會讓創(chuàng)作提前預設,比如腳本制作、小說撰寫,視頻內容拍攝等等,人們通常會提前預設好自己想要創(chuàng)作的東西。但藝術領域的創(chuàng)作卻與之大相徑庭,可以說,藝術創(chuàng)作沒有預設,有的只是在創(chuàng)作中獲取創(chuàng)作的靈感,從而進行創(chuàng)作。

    對此,藝術家歐寧說道:“我沒有預設,我把自己視為一個探測儀一樣的,就是我在觀察周圍的社會,從我個人的角度找出當下最有必要的一個議題,然后通過寫作或者是策展或者是做項目的方式去探討它,再邀請更多的智慧力量,最后給出一個工作結果,所以很多時候我特別迷戀那種未知的東西,有預設的東西是沒有意思的。”

    但很多創(chuàng)作者也會產生糾結,對于他們來說,創(chuàng)作狀態(tài)中的靈感又該如何獲取,相比于廣告創(chuàng)意的靈感迸發(fā),藝術創(chuàng)作的靈感來源又是怎樣出來的?歐寧對于獲得靈感的方式表示:“多觀察,把自己作為一個試驗,把自己當成一個樣本,其實可以推演出對現在所處的社會和環(huán)境的一種感受。當你變成一個行動、工作或者變成一個項目的時候,我就總是去找一種新的方法,做一些跟以前不一樣的。你看多了、見多了,你就會很快找到跟那些東西區(qū)別的一種新的形式。”

    其實在現如今的大創(chuàng)作環(huán)境之下,藝術與商業(yè)之間的界限或許已經沒有人們想象的那么分明,更多的是一種模糊的狀態(tài)。但歸根結底,商業(yè)化創(chuàng)作、藝術創(chuàng)作都是創(chuàng)作,不論社會大環(huán)境如何改變,媒介工具如何增多,需要思考是你的創(chuàng)作本身是否是一件具有價值和意義的事。

    當作為一個時代的創(chuàng)作者,更需要的是用自己的熱愛去做自己想做的事情,這種過程其實就是一件美好的存在。聲音創(chuàng)作、視頻創(chuàng)作、圖文創(chuàng)作等等,作為內容時代下的產物,每一種創(chuàng)作都是能作為激發(fā)創(chuàng)作者新思考的力量,相信今后也會有更多的創(chuàng)作者勇于用作品表達自己,同樣也是在賦予時代新的記憶。

    [責任編輯:linlin]

    標簽: 聽聽 一起 藝術家

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