中學(xué)時(shí)，我從哈爾濱下鄉(xiāng)赴北大荒，下了綠皮火車再上大解放汽車，穿過(guò)莽莽蒼蒼的興安嶺大森林，歷時(shí)一天一夜，和上千名同伴抵達(dá)黑龍江邊的嘉蔭農(nóng)場(chǎng)。一路上，我第一次看到那些窮困寂寥的鄉(xiāng)村，那些破舊的村舍，內(nèi)心之震撼、情感之憂傷，至今難忘。

(相關(guān)資料圖)

有一次趕馬車，去崗下為食堂拉井水。馬太餓了，見(jiàn)墻根堆著一些饅頭和豆腐，便蹽蹄子突然拐過(guò)去，把我甩到車下。眼瞅著大車轱轆朝我滾滾而來(lái)，幸虧我反應(yīng)快，猛一翻身從車下滾了出來(lái)。旁邊曬場(chǎng)上的幾十名同伴一起驚呼：蔣巍，你撿回一條命??！

我的八年青春歲月，都獻(xiàn)給了黑土地。每每憶及這些，我對(duì)鄉(xiāng)村生活總涌起親切感。

這些年，從黑龍江到海南，從新疆到東南沿海，我走了許多鄉(xiāng)村地區(qū)。脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興之偉業(yè)，徹底撕去了中華民族歷史上“絕對(duì)貧困”的標(biāo)簽，那些偏遠(yuǎn)貧瘠、人跡罕至的地方，眼瞅著一個(gè)個(gè)紅瓦白墻、大路朝天的新村拔地而起。

讓我印象最深也最為感動(dòng)的是，許多更新改造或遷入新址的村莊都辦有一個(gè)村史館——這是全體村民的意愿。館里陳列著很多舊農(nóng)具、舊物件，有硬木車輪、紡車、蓑衣、草鞋和公社的賬本、算盤(pán)之類，都是村民們捐的。其中，讓我久久端詳、不舍離開(kāi)的，是一張張飽經(jīng)風(fēng)霜、布滿裂痕的木犁！

犁，歷史由它而起，夢(mèng)想由它而起。它的犁鏵，最初是刀耕火種的石片，后來(lái)是青銅，再后是鋼鐵，在中華大地留下五千多年的年輪。一張犁，它樸實(shí)得像一頭躬身向前、埋頭苦干的牛；它英勇得像一張堅(jiān)忍的弓。而今，無(wú)論多么現(xiàn)代的大機(jī)械代替了它，無(wú)論它現(xiàn)在多么寂寞，它都將永遠(yuǎn)留在人們的心里。

我到過(guò)烏江畔的一個(gè)小山村，村邊是幾十丈高的懸崖峭壁，下邊就是大氣磅礴、激浪滾滾的烏江。那里耕地極少，山上山下全是石頭，攏一把土、摘一筐玉米棒都是難事。許多人家便外出謀生，或坐到江邊峭壁下等活兒——為逆流而上的大船拉纖。我走過(guò)那些纖夫身邊，望著他們?yōu)鹾诘纳碥|、深彎的腰身和緊繃在肩頭的纖繩，聽(tīng)著他們一聲聲高亢而有節(jié)奏的呼吼，驀然憶起《黃河大合唱》中的那些山呼海嘯。一根粗糙的纖繩，將他們彎曲的身影連成一串，看上去就像一張張犁——這就是中華民族埋頭苦干、自立自強(qiáng)的精神??！

在貴州銅仁的沿河土家族自治縣，攀崖而上，走進(jìn)一個(gè)農(nóng)家院，我驚異地發(fā)現(xiàn)，院墻邊放著一張老舊的木犁。我問(wèn)，現(xiàn)在都機(jī)械化了，田里都是小農(nóng)機(jī)突突響，還用得著這東西嗎？主人說(shuō)，這是我家的寶物，從老祖宗用到現(xiàn)在，我奶奶年輕時(shí)用它耕地，我舍不得扔。

為啥呀？

主人拿過(guò)一塊抹布，一邊為犁杖揩灰，一邊說(shuō)：“有感情了唄。別的地方用犁耕地，我們這兒用犁耕石頭?！?/p>

“咋回事？”我問(wèn)。主人說(shuō)：“你沒(méi)見(jiàn)我們這兒的田畝都是零零散散的小塊嗎？”

我笑了，說(shuō)我聽(tīng)過(guò)一個(gè)段子。分田到戶時(shí)，有一家分了十二塊田，女兒放學(xué)后一塊塊數(shù)，數(shù)了好幾遍都是十一塊，她叫：“爸爸，少了一塊呀！”爸爸說(shuō)：“那一塊在你草帽下扣著哩?！?/p>

其實(shí)，這些田畝原本都是石頭。脫貧攻堅(jiān)以來(lái)，縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)便帶領(lǐng)群眾治理石頭，還送來(lái)好些鎬頭錘子。全村男女老少一起上，把大石頭運(yùn)走，把小石頭砸碎，再?gòu)臑踅吙富匾豢鹂鹉嗤翂|在地里?！耙?yàn)樯缴系貕K小、溝壑多，機(jī)械上不去，犁杖就用上了?！敝魅烁吲d地指著周圍的山說(shuō)，“我們的田畝就這樣爬上了山，還種了很多樹(shù)。你看，老早那些光禿禿的‘和尚頭’，都種上莊稼了！”

看來(lái)在山區(qū)，犁杖還是用得上。即使用不上，那也是農(nóng)家的傳家寶。只要看到它，農(nóng)家就知道應(yīng)該咋樣侍候地了，土地就是農(nóng)民的無(wú)價(jià)寶??！